[أبو عبيد الله أحمد]

مشروعية الدخول الى الخلاء باليسرى و الخروج منه باليمنى يستدل له بحديث عائشة رضي الله عنها و هو عام اذ يستحب تقديم اليمين في كل ما هو من باب التكريم ويستحب تقديم اليسار في ضد ذلك و قد استقرت قواعد الشريعة على هذا كما قرره شيخ الاسلام في الفتوى أعلاه.
هذا مافهمته بعد بحث متواضع و مشاركة الاخوة, فارجو التصويب من الاخوة ان اخطأت.

اما الذي لم استوعبه هو الاستدلال لها بالقياس بالدخول الى المسجد باليمنى و الخروج منه باليسرى, و كلام الشيخ بن عثيمين يدل على عدم جواز هذا الاستدلال حيث قال : وأما قياس وصف في عبادة على عبادة تماثلها أو على عبادة من جنسها هذا قد يثبت، لو أن أحدا قال: الاجتماع في الصلوات الخمس لا شك أنه مشروع، وأن الإنسان إذا دخل المسجد استحب له أن يذكر اسم الله بالذكر الوارد، فهل الاجتماع للقرآن أو لتعلم العلم بقياس على هذا ؟ ونقول: إنه اجتماع على عبادة، فيشرع له الذكر عند دخول المحل كما شرع بالمسجد أو ما أشبه ذلك، نقول: لا، هذا لا يثبت لأن الاجتماع على العلم ودراسة القرآن ليس كالاجتماع على الصلوات الخمس مثلا، والضابط -أو أقرب ما يكون من الضوابط- هو ما ذكرت، وأما أن تثبت سنة مستقلة قياسا على سنة مستقلة فهذا ليس بوارد