[أبو عبيدة إبراهيم الأثري]

font="Traditional Arabic"]سماحة المفتي العام عبد العزيز آل الشيخ
- حفظه الله تعالى -
كلنا علماء سلطان
ودفاعه عن الشيخ ابن باز و العثيميين
http://www.sohari.co...ulamasul6an.ram
الرد على اصحاب فقه الواقع
و الرد على شبهة العلماء لا يفقهون الواقع
http://www.sohari.co...eqhualwaqe3.ram
المفتى آل الشيخ يرد على سلمان العودة
قال سلمان بن فهد العودة هداه الله الى الحق في لقاء معه في قناة الرسالة الإخوانية التي يشرف عليها طارق السويدان :
" فتشوا في كتب السلف فلن تجدوا أي كتاب يروى عن السلف أو ينسب إلى السلف الصالح ويكون متناولا لاخطاء بعض الناس من الدعاة وغيرهم ولا تتبع السلف عورات أو زلات بعض الدعاة كما يفعل بعض المشايخ _ هداهم الله _ وفتشوا من كتب شيخ الإسلام والإمام احمد والشافعي فقد كان الإمام أحمد والأئمة يردون على بعضهم ولكن لا يخصصون لذلك كتبا ..الى اخ ..."

سماحة الشيخ العلامة / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ - حفظه الله -
السؤال: ما تقولون في قول القائل: إن الردود على أهل البدع والزيغ لم تكن ديدن السلف، وإن كتب الردود لا ينبغي أن تنشر إلا بين طلبة العلم، ولا تنشر بين غيرهم؟
الجواب: الردود على أهل البدع من الجهاد في سبيل الله، ومن حماية الشريعة من أن يلصق بها ما ليس منها، فتأليف الكتب وطبعها ونشرها هذا حق ودعوة لحق وجهاد في سبيل الله، فمن زعم أن طبع الكتب ونشرها في الرد على المبتدعين أمر مبتدع، فإنه على خطأ؛ لأن الله جل وعلا قال: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ)[ سورة التحريم:9]، والجهاد يكون باليد، ويكون باللسان، ويكون بالمال. ومن الجهاد باللسان الذب عن هذه الشريعة وحمايتها من كل ما لفق بها من شبه وأباطيل، ومن ذلك التحذير من البدع والدعوة إلى الحق؛ ولهذا صنف الإمام أحمد وغيره كتبا حذروا فيها من المبتدعين، فالإمام أحمد ألف رسالة (الرد على الزنادقة)، وبين شبههم وأجاب عن كل شبهة. والبخاري رحمه الله ألف كتابه: (خلق أفعال العباد) وغيرهم من أئمة الإسلام ألفوا في الرد على المبتدعة ودمغ باطلهم وإقامة الحجج عليهم. وكذلك ألف شيخ الإسلام في الرد على الرافضة كتابه المعروف (منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية) وبين ما هم عليه من باطل وضلال .
موقع العلامة الوالد عبدالعزيز آل الشيخ -حفظه الله-
http://www.mufti.af.org.sa/node/416
المصدر:
مجلة البحوث الإسلامية/ العدد التاسع والخمسون - الإصدار: من ذو القعدة إلى المحرم لسنة 1420هـ /
فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ.


العلامة عبد المحسن العباد
- حفظه الله تعالى -
الإخوان والمفتونين بسيد قطب وفقه الواقع والنيل من الحكام
ليسو من أهل السنة
www.fatwa1.com/anti-erhab/hezbeh/abb_refqan.rm
من مات و ليس في عنقه بيعة
http://www.sohari.co...ay3ah-aemam.ram
سلمان و سفر
كلام العلامة الشيخ عبد المحسن العباد – حفظه الله –
1 / اتهام علماء العصر في المملكة العربية السعودية بالقصور.
قرظ الشيخ العلامة عبد المحسن العباد- حفظه الله- كتاب مدارك النظر فمما قاله من الملاحظات على سفر وسلمان :
وفي الكتاب ذكر كلام في صفحتي : ( 243) و ( 351) لاثنين من شباب هذه البلاد- هداهما الله- اتهم كل منهما كبار علماء العصر في هذه البلاد بالقصور لأنهم أفتوا بتسويغ مجيء قوات أجنبية للمشاركة في الدفاع عن البلاد اثر الهجوم الغاشم من طاغية العراق على الكويت وكانت نتيجة ذلك دحر العدو المعتدي والإبقاء بحمد الله على الأمن والاطمئنان وكان الأليق بهما وقد أعجبهما الرأي المخالف لما رآه العلماء أن يتهما رأيهما ويتذكرا نتيجة الرأي الذي رآه بعض الصحابة رضي الله عنهم في أحد شروط صلح الحديبية حيث تبين لهم أخيراً خطأ ذلك فكان الواحد منهم يقول فيما بعد :" يا أيها الناس ! اتهموا الرأي في الدين " و تسويغ كبار العلماء مجيء تلك القوات في حينه إنما كان للضرورة وهو نظير استعانة المسلم بغير المسلم في التخلص من اعتداء لصوص أرادوا اقتحام داره وممارسة أنواع الإجرام فيها وفي أهلها أفيقال لهذا المعتدى عليه : لا يسوغ لك الاستعانة بكافر في دفع ذلك الضرر ؟! ثم إن الخلاف حاصل في اكثر مسائل العلم منذ زمن الصحابة ولم يكن بعضهم يسفه بعضا فضلا عن أن يكون الصغار هم الذين يجترئون على تسفيه رأي الكبار كما حصل من هذين الشابين أصلحهما الله .

2- تقرير خلاف ما عليه أهل السنة والجماعة في معاملة الحكام
لقال الشيخ – حفظه الله - :
وفي صفحة ( 287) نقل كلام لأحد الشباب في هذه البلاد يقرر فيه خلاف مذهب أهل السنة والجماعة في معاملة ولاة الأمر ويهيج الغوغاء من الرجال والنساء على الإقدام على ما يثير الفتن وما يؤول بغير أهل العقل والثبات والرزانة إلى تعريض أنفسهم للضرر ومنه أيداعبهم السجون ولا شك أن من عرض غيره للضرر يكون له نصيب من تبعة ذلك 0
وهذا الكلام المثير للفتنة قد فاحت ريحه منذ سنوات في حفل أٌقيم لتكريم حفظة السنة اشرف عليه هذا الشاب وقد سمعت تسجيل ذلك الحفل ومع كون أحاديث الصحيحين تبلغ عدة آلاف فان اختيار الأحاديث القليلة التي ألقيت على الطلبة لاختبار حفظهم ملفت للنظر لتعلق جملة منها بالولاة ! يضاف إلى ذلك كون هذا الشاب أصلحه الله عند ذكر هذه البلاد لا يصفها بالسعودية بل يعبر بالجزيرة! بهذا اخبرني من أثق به 0
ومن الخير لهذا الشاب ومن يطأ عقبه من الشباب أن يكونوا مع الجماعة ويجتنبوا الشذوذ والخلاف والفرقة وان يفيئوا إلى الرشد فان الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل كما قال ذلك المحدث الملهم عمر بن الخطاب .

3- التنويه و الإشارة بخروج النساء إلى الشوارع للمظاهرات
قال الشيخ – حفظه الله - :
وفي صفحة ( 376) : ذكر كلام لثلاثة من شباب هذه البلاد أتوا فيه بالغريب العجيب إلا وهو التنويه و الإشارة بخروج النساء إلى الشوارع للمظاهرات وقد أوضح المؤلف – جزاه الله خيرا – قبل هذه الصفحة فساد ذلك بالأدلة من الكتاب والسنة و أقوال السلف 0
كتاب مدارك النظر للشيخ عبد المالك رمضاني

تنبيهات في الحج على الكتابة المسماة
( افعل ولاحرج / سلمان العودة )
للعلامة عبدالمحسن العباد –حفظه الله-
http://www.speedysha.../28307826/_.doc
http://www.zshare.ne...8092665a25516d/



العلامة صالح بن فوزان الفوزان
- حفظه الله تعالى -
الرد على سلمان العودة في تفريقه بين الفرقة الناجية والطائفة المنصورة
http://www.salafical...86.0;attach=177
الرد على كلام لسلمان العودة في التهوين من شأن العقيدة وأنها تتعلم في عشر دقائق
http://www.salafical...86.0;attach=178
رد الفوزان على مقالة سلمان من أن رايات العلمانية تغطي بلاد الإسلام
http://www.salafical...86.0;attach=180
رد على العودة في كلامه أن التوحيد يتعلم في عشر دقائق
http://dc100.4shared...063132-7aed0d39
http://www.4shared.c..._______-__.html
علماء المدينة بينوا للناس أخطاء بعض الدعاة من أجل النصيحة وماكذبوا على أحد
http://dc100.4shared...063413-aa80615d
http://www.4shared.c..._______-__.html[/font]