[أسامة بن عطايا العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسامة عبد السلام

من المتقرر في علم مصطلح الحديث أن جهالة الصحابي لا تضر لأن الصحابة - رضي الله عنهم - كلهم عدول وهذا لا إشكال فيه لأن الأدلة على عدالتهم متوافرة ، لكن كيف عرفنا أن الصحابة الذين يروون الحديث في مرتبة تام الضبط ، لأن من المعلوم أنه لا تلازم بين العدالة والضبط ؟

الصحابة رضي الله عنهم عدول، وعدالتهم تامة، والعدالة التامة تحمل صاحبها على عدم رواية حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو يضبطه تمام الضبط.


والصحابة رضي الله عنهم معروفون بالورع التام، وورعهم يمنعهم من رواية شيء لا يضبطونه ..


وهذا هو المهم في الراوي وهو ما يدل على ضبطه التام: ألا يروي إلا ما ضبطه.


وهذا حال الصحابة رضي الله عنهم.


والله أعلم