[نور الدين اطرايمي المغربي]

الأصول السبعة التي ضل بها الفرق


• قال أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (المتوفَّى سنة ٥٣٥ هـ) في كتابِه [الحُجَّة في بيان المَحَجَّة وشرح عقيدة أهل السُّنة ٢ / ٤٠٩] :

"قال بعض العلماء : الأصول التي ضلَّ بها الفِرَقُ سبعةُ أصول :

1- القولُ في ذاتِ اللهِ سبحانه .
2- والقول في صفاتِه .
3- والقول في أفعالِه .
4- والقول في الوعيد .
5- والقول في الإيمان .
6- والقول في القرآن .
7- والقول في الإمامة .

● فأَهْلُ التشبيه ضَلَّتْ في ذاتِ الله .
● والجهمية ضَلَّتْ في صفاتِ الله .
● والقَدَرية ضَلَّتْ في أفعالِ الله .
● والخوارج ضَلَّتْ في الوعيد .
● والمرجئة ضَلَّتْ في الإيمان .
● والمعتزلة ضَلَّتْ في القرآن .
● والرافضة ضَلَّتْ في الإمامة .

■ فأَهْلُ التشبيهِ تَعتقدُ للهِ مِثْلًا .
■ والجهمية تنفي أسماءَ اللهِ وصفاته .
■ والقَدَرية لا تَعتقدُ أنَّ الخيرَ والشر جميعاً مِنَ الله .
■ والخوارج تَزْعُمُ أنَّ المسلمَ يَكْفُرُ بكبيرةٍ يَعْمَلُها .

■ والمرجئة تقول : إنَّ العملَ ليس مِنَ الإيمان ، وأنَّ مُرْتَكِب الكبيرة مؤمن ، وأنَّ الإيمانَ لا يزيدُ ولا يَنْقُص .

■ والرافضة تُنْكِرُ إعادةُ الإجسام ، وتَزْعُمُ أنَّ عليًّا - رضي الله عنه - لَمْ يَمُتْ ، وأنه يَرْجِعُ قَبْلَ يومِ القيامة .

والفِرْقَةُ الناجية : أهْلُ السُّنة والجماعة وأصحابُ الحديث وَهُمُ السَّوادُ الأعظَم".

انتهى كلامه - رحمه الله -