منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على داعية الشرك (عبدالناصر أحمد حدارة) في زعمه أن إحياء الميت بضربه ببعض أعضاء البقرة بعد... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          Who is Allah? (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-15-2012, 05:01 PM
سفيان الجزائري سفيان الجزائري غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 1,340
شكراً: 0
تم شكره 33 مرة في 31 مشاركة
افتراضي نصيحة عزيزة من العلاّمة صديق حسن خان القنوجي إلى المتَّعصبين

بسم الله الرحمن الرحيم

نصيحة عزيزة من العلاّمة صديق حسن خان القنوجي إلى المتَّعصبين


نصيحة عزيزة من الشَّيخ السَّلفي صديق حسن خان القنوجي رحمه الله حيث قال رحمه الله في أمجد العلوم (1/362) : " وأهم ما يحصل لك أن تكون منصفًا غير متعصبّ في شيء من هذه الشريعة فلا تمحق بركتها بالتَّعصب لعالم من علماء الإسلام بأن تجعل رأيه واجتهاده حجة عليك وعلى سائر العباد ، فإنَّه وإن فضلك بنوع العلم وفاق عليك بمدرك من الفهم فهو لو يخرج بذلك عن كونه محكوما عليه متعبدًا بما أنت متعبد به ، بل الواجب عليك أن تعترف له السبق وعلو الدرجة اللائقة به في العلم مُعتقدًا أن ذلك هو الذي لا يجب عليك غيره ولا يلزمك سواه ، وليس لك أن تعتقد أن صوابه صواب لك أو خطأ عليك ، بل عليك بالاجتهاد والجد حتى تبلغ إلى ما بلغ إليه من أخذ الأحكام الشريعة من ذلك المعدن الَّذي لا معدن سواه والموطن الَّذي هو أول الفكر وآخر العمل ، فإذا وطَّنت نفسك على الانصاف وعدم التَّعصب لمذهب من المذاهب ولا لعالم من العلماء فقد فزت بأعظم فوائد العلم وربحت بأنفس فرائده ... "
قلت ( الشَّيخ أبو عبد الأعلى خالد بن محمد بن عثمان - حفظه الله ) : واعلم – رحمك الله – أن الحكم الذي يتفق عليه العلماء الكبراء لا يبعد عن الصواب في الغالب ، خاصةً إذا كان هذا الحكم يتعلق بنفي التكفير عن مسلم فاسق ، أو بتبديع صاحب هوى ، جار وصال على أصول المنهج السَّلفي وعلى العلماء ، أو يتعلق بغيرها من المسائل العظام التي تنغلق عن الحكم فيها الأفهام فلا يفتى فيها إلا عالم هُمام وروي في الحديث : " البركة مع أكابركم " .

نقلاً من كتاب الماتع : التَّعصب للشِّيوخ عواطف مشوبة بالأهواء
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:29 PM.


powered by vbulletin