منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مقطعان فيهما فوائد للشيخين الألباني وبن عثيمين رحمهم الله (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          نقض شبهة داعية الشرك عبدالناصر حدارة بأن شركهم يختلف عن شرك الأولين (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الرد على داعية الشرك (عبدالناصر أحمد حدارة) في زعمه أن إحياء الميت بضربه ببعض أعضاء البقرة بعد... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-21-2010, 07:12 AM
كمال زيادي كمال زيادي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الجمهورية السلفية الجزائرية
المشاركات: 516
شكراً: 4
تم شكره 20 مرة في 20 مشاركة
افتراضي القصور في الفهم وسوء الإرادة لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

القصور في الفهم وسوء الإرادة لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله


وأسباب الاشتباه كثيرة ، تشتبه إما على عامة الناس وإما على طلبة العلم الذين نقص علمهم أو فهمهم أوكان عندهم إرادة غير مطلوبة ، لأن أسباب الاشتباه منها :


أولا : نقص العلم : معلوم أن من يحفظ مائة حديث ليس كمن يحفظ ألف حديث ، أيهما أكثر علما ؟ الثاني .

وإما قصور في الفهم : رجل يحفظ كثيرا ، عنده علم كثير، لكن ليس عنده فهم ، هذا أيضا يحصل له اشتباه لأنه لا يفهم النصوص كما هي .

والثالث : سوء إرادة : بحيث يحمل النصوص على معتقده ، وهذا هو الذي يقول في القرآن برأيه ، أو في السنة برأيه ، يريد أن يحمل النصوص على معتقده ، فتجده إذا جاء النص مخالفا لمعتقده يلوي عنقه وربما إذا أبى النص أن يلتوي عنقه كسره أو ذبحه . فهذه أسباب الاشتباه .

أما من أعطاه الله علما وأعطاه فهما ونية صادقة وجعل النصوص متبوعة لا تابعة وصار بقلبه وقالبه وجوارحه وأقواله يتطلب الدليل فهذا في الغالب يوفق للحق وييسر له الحق حتى يصل إليه.





المصدر :
شرح صحيح البخاري لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
[ شريط رقم 6 الدقيقة 16 الثانية 37 ]
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-13-2011, 04:34 AM
كمال زيادي كمال زيادي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الدولة: الجمهورية السلفية الجزائرية
المشاركات: 516
شكراً: 4
تم شكره 20 مرة في 20 مشاركة
افتراضي

للرفع


......
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:06 PM.


powered by vbulletin