قال الامام الشاطبي في كتابه الاعتصام : 2 /229
قال الامام الشاطبي في كتابه الاعتصام : 2 /229 " فمثلا هؤلاء لابد من دكرهم والتشريد بهم؛ لان ما يعود على المسلمين من ضررهم ادا تركوا اعظم من الضرر الحاصل بدكرهم ؛ والتنفير عنهم ادا كان سبب ترك التعيين الخوف من التفرق والعداوة؛ ولاشك ان التفرق بين المسلمين وبين الداعيين للبدعة وحدهم ادا اقيم عليهم؛ اسهل من التفرق بين المسلمين و بين الداعين و ما شابههم و اتبعهم ؛ وادا تعارض الضرران فالمرتكب اخفهما واسهلهما ؛ وبعض الشر اهون من جميعه كقطع اليد المتاكلة واتلافها اسهل من اتلاف النفس و هدا شأن الشرع ابدا.يطرح حكم الاخف وقاية من الاثقل"
__________________
روى البخاري وغيره عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِىٍّ قَالَ: أَتَيْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ « اصْبِرُوا ، فَإِنَّهُ لاَ يَأْتِى عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلاَّ الَّذِى بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ » . سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ - صلى الله عليه وسلم -.
|
03-09-2012, 11:34 PM
العرض الشجري