منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ترامب أرجعهم لتوحيد الله تعالى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حقيقة الشيعة وخطرهم على الإسلام والمسلمين (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          استفسار بخصوص أبي ليلى الأثري الذي لازم الشيخ الألباني سنين طويلة ويظهر صوته في تسجيلاته (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          الرد على الفارغ المتكبر خليل بن محمد المطيري العربي كفانا الله شره وغباءه (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تعليق على الوغد المفتري المزكي لرأس فتنة الصعافقة الغوي المُحْدِث عبد الله بن عبدالرحيم البخاري... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أدلة وحجج ضلال الصعافقة ونشرهم الفتن: ما نشره بعض أفراخ الخوارج في عدن عن مجاهيل فرنساويين... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #7  
قديم 04-25-2011, 04:54 PM
أم عبد الرحمن التونسية أم عبد الرحمن التونسية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 4
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

االسلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ماهي علامات الفعل التي ذكرها الآجرّومي -رحمه الله تعالى- مع ذكر مثال لكلّ علامة؟
علامات الفعل التّي ذكرها الآجرّومي –رحمه الله تعالى- أربع علامات و هي:
قد و السين و سوف و تاء التأنيث السّاكنة.
قد أفلح المؤمنون.
سيقرأ أحمد درسه.
سوف يصل المجتهد إلى الهدف.
حفظتْ فاطمة المتن.

ماهي العلامات التي زادها العمريطي رحمه الله تعالى مع ذكر مثال لكل علامة؟
قال العمريطي –رحمه الله تعالى- :
وتا فعلتَ مطلقًا كجئتَني *** والنون واليا في افعلنَّ وافعلي
فزاد بذلك العلامات التالية :
- تاء الفاعل: كتبتُ الدّرس، كتبتَ الدرسَ، كتبتِ الدّرس.
- نون التّوكيد الثّقيلة و الخفيفة: لأعبدنَّ اللهَ ما حيّيت.
- ياء المؤنثة المخاطبة: اكتبي الدّرسَ.

تدخل (قد) على الفعل الماضي وعلى الفعل المضارع فقط ولا تدخل على فعل الأمر، فماذا تفيد في الحالين؟
إذا دخلت (قد) على الفعل الماضي فإنها تفيد التّقريب أو التّحقيق.
إذا دخلت (قد) على الفعل المضارع فإنّها تفيد التّقليل أو التّكثير.

ماهو المعنى الذي تدلّ عليه السين وسوف؟ وما الفرق بينهما؟
السّين و سوف تدلّان على التّنفيس. الفرق بينهما أنّ السين تفيد التّنفيس بقدر قليل في حين سوف تفيد التنّفيس بعد مدة طويلة.

مثِّل بمثالين لنون التّوكيد الخفيفة ولنون التوكيد الثقيلة.
مثال لنون التوكيد الثقيلة: و الله لا أشركنَّ باللهِ شيئًا.
ألا تعينَنَّ الفقيرَ.
مثال نون التوكيد الخفيفة: هلّا تأخذَنْ بيد العاجز.
لا تغشّنْ فتربح.

ما معنى قول ابن مالك - رحمه الله تعالى – بـ(تا فعلتَ واتتْ ويا افعلي) مع بيان التاءات الخمسة التي ذكرناها لكم في الدرس؟
أضاف ابن مالك – رحمه الله تعالى- علامات للفعل، منها في قوله
بِتا فَعلْتَ وأَتَتْ ويا افْعَلِـي
فبيّن هنا ثلاث علامات و هي
- تاء الفاعل تا فعلتَ: و إعرابها ضمير متّصل في محل رفع فاعل،
- تاء التانيث الساكنة (واتتْ) : و إعرابها تاء التانيث الساكنة لا محلّ لها من الإعراب.
- و ياء المخاطبة المؤنّثة يا افعلي :و إعرابها: ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل.
و رأينا في الشّرح أنّ التّاءات خمسة:
- تاء المتكلّم : رأيتُ الشيخَ.
- تاء المخاطَب المذكر: رأيتَ الشيخَ.
- تاء المخاطَبة المؤنّثة : رأيتِ الشّيخَ.
(هاته التاءات الثّلاث تدخل في تاء الفاعل )
- تاء التأنيث السّاكنة: كتبتْ هندٌ الدّرسَ.
- التّاء المتّصلة بالاسماء المؤنّثة: فاطمةُ، حفصة، عائشة.
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:37 PM.


powered by vbulletin