بيان من الشيخ الفاضل أسامة العتيبي بشأن الأفاك الأثيم الفطيسي

[أبو عبد العزيز علي بن فرحات]

ومن ذلك مسألة ليبيا، لم أتكلم إلا بعد كلام المشايخ الكبار ..

وبعد ذلك تكلمت، ولم أخرج عن كلام العلماء..

فهل بارك الله فيك شيخنا كان كلامك موافقاً لما قاله العلماء الكبار في هذه النازلة الأمر بالإعتزال فما المشكلة إذاً وضح لنا بارك الله فيك !
أم كان كلامك شيخنا بنصرة حفتر وعملية الكرامة والقتال معه ؟!

فالذي يريد تصوير القضية أني متفرد في المسألة، وأني خالفت تقريرات العلماء فهذا إما أنه جاهل بالمسألة وأقوال العلماءفيها، وإما أنه مغرض وفي نفسه مرض..

بارك الله فيك شيخنا موضع الخلاف واضح كما لا يخفى والإبتعاد عنه يوسع الخلاف وتصوير أمور أخرى لا داعي له فلكم منا كل التقدير والإحترام .
وتأييد من ذكرتم ( بعد الخلاف ) المشكلة أنكم تكلمتم في المسألة قبل الرجوع إليهم وهذا الذي نبهنا عليه .

نسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم وأعتذر شيخنا إن صدر منا شيء وعن مواصلة التعليق جزاك الله خيرا .

[أبو محمد العقبي]

[QUOTE=
وتأييد من ذكرتم ( بعد الخلاف ) المشكلة أنكم تكلمتم في المسألة قبل الرجوع إليهم وهذا الذي نبهنا عليه .

.[/QUOTE]

وماذا يسمى هذا اليس برجوع للعلماء ؟ اما ان الشيخ محمد بن ربيع ليس من العلماء ؟


تحصيل الفلاح والسعادة بنصرة معركة الكرامة على الخوارج أهل الغدر والخيانة
( تقريظ)

الحمد لله وحده ، أخي العزيز الشيخ الفاضل أسامة بن عطايا العتيبي ،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، لقد اطلعت على رسالتكم الموجزة بعنوان
« تحصيل الفلاح والسعادة بنصرة معركة الكرامة على الخوارج أهل الغدر والخيانة » وقد سرَّني موقفك الواضح في الحث على قتال الخوارج في ليبيا ، منطلقا من الأدلة الشرعية الحاشدة التي ترشد وتحث المسلمعلى قتال هذه الفئة القديمة المتجددة - قطعهم الله - عاجلا كما وعد رسوله الصادق الأمين .
ويكفي المؤمن الاطلاع على ما جمعتم في الرسالة من الأحاديث المتفق على كثير منها في البخاري ومسلم أو في أحد الصحيحين .
وإنني أؤيدك تأييدًا كاملاً لما أعرفه من صدقك وإخلاصك في نصرة الدعوة السلفية الخالصة ، التي من مبادئها محاربة المبتدعين والحزبيين بالقلم واللسان ، وأما بعضهم كالخوارج فيتعين جهادهم باللسان وبالسيف لاستحلالهم دماء المسلمين وأموالهم وتكفيرهم كفرًا اكبر.
وإنني استغرب من توقف بعض العلماء عن قتال الخوارج في ليبيا ممن أيدوا قتال الخوارج أتباع حهيمان ، والخوارج أتباع بن لادن والظواهري في المملكة واليمن وداعش أيضا ، وهذا من التفريق بين المتماثلين في الحكم فكلهم تجمعهم نفس المبادئ ، وكلهم يمثلون أكبر خطر على المسلمين ، وكلهم متفرِّعون من حزب الإخوان وإن اختلفت مسمياتهم .
أتمنى لك المزيد من القوة في الحق ، والمزيد من العلم النافع ، والمزيد من الصبر ، قال - عز وجل - : ﮋ ﮦ ﮧﮨ ﮩ ﮪ ﮫﮬﮭ ﮊ[الأنبياء:79]
وأحب أن أنوِّه بأنك من أكثر إخوانك فهمًا لأوضاع ليبيا ، ولك اتصالاتك ببعض القادة في ليبيا ، مما ساعد في دقة فهمك للمجريات وإسقاط الأحكام الشرعية عليها ببصيرة نافذة .
وأقول لمن يلومك : إننا واثقون بأن العاقبة للمتقين والمجاهدين الصابرين ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

كتبه
أ.د. محمد بن ربيع بن هادي عمير المدخلي
٣ /شوال / ١٤٣٥هـ

وقال الشيخ اسامه العتيبي حفظه الله عرضت المقال على الشيخ العلامة عبد الرحمن محيي الدين فقال:
[جيد ومن علم حجة على من لا يعلم ومن كان عنده علم فليظهره اسال الله لنا ولكم التوفيق والسداد].

[أسامة بن عطايا العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد العزيز علي بن فرحات

ومن ذلك مسألة ليبيا، لم أتكلم إلا بعد كلام المشايخ الكبار ..

وبعد ذلك تكلمت، ولم أخرج عن كلام العلماء..

فهل بارك الله فيك شيخنا كان كلامك موافقاً لما قاله العلماء الكبار في هذه النازلة الأمر بالإعتزال فما المشكلة إذاً وضح لنا بارك الله فيك !
أم كان كلامك شيخنا بنصرة حفتر وعملية الكرامة والقتال معه ؟!

فالذي يريد تصوير القضية أني متفرد في المسألة، وأني خالفت تقريرات العلماء فهذا إما أنه جاهل بالمسألة وأقوال العلماءفيها، وإما أنه مغرض وفي نفسه مرض..

بارك الله فيك شيخنا موضع الخلاف واضح كما لا يخفى والإبتعاد عنه يوسع الخلاف وتصوير أمور أخرى لا داعي له فلكم منا كل التقدير والإحترام .
وتأييد من ذكرتم ( بعد الخلاف ) المشكلة أنكم تكلمتم في المسألة قبل الرجوع إليهم وهذا الذي نبهنا عليه .

نسأل الله أن يحفظكم ويبارك فيكم وأعتذر شيخنا إن صدر منا شيء وعن مواصلة التعليق جزاك الله خيرا .

يظهر أنك لا تعرف المسألة ..

المسألة ليست إجماعية حتى يقال : رجعت إليهم (هكذا بالجمع) ..

الأقوال في القضية مختلفة وكل عالم يرى ما لا يراه غيره فلما ترجع لهذا العالم تجده يرجح قولا مغايراً للآخر فكيف أرجع إليهم جميعا؟!

درست أقوالهم وراجعت بعضهم واخترت القول الذي ظهر لي رجحانه ونصرته فكان ماذا؟

ليس في هذا مخالفة لكلام العلماء على مقتضى منهج السلف الصالح وفقك الله