منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-18-2014, 12:11 PM
أم همام الأثرية أم همام الأثرية غير متواجد حالياً
مشرفة-وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 34
شكراً: 0
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي اقول السلف في علو الهمم

أقوال في علو الهمة

يقول ابن القيم الجوزية :
لا بُد للسالك من همة تُسيرهُ وترقيه وعلم يبصره ويهديه .

وجاء في صيد الخاطر لإبن الجوزي
" الهمة خروج النفس إلى غاية كمالها الممكن لها في العلم والعمل "

وقال ابن القيم في مدارج السالكين:
والهمة فِعْلَة من الهمّ، وهو مبدأ الإرادة، ولكن خصوها بنهاية الإرادة، فالهمُّ مبدؤها، والهِمّة نهايتها.

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -
في بعض الآثار الإليهة قول الله تعالى : " إني لا أنظر إلى كلام الحكيم، وإنما أنظر إلى همته" .

قال : والعامة تقول : قيمة كلّ أمرىء ما يحسن. والخاصة تقول " قيمة كل امرىء ما يطلب" ، يريد أن قيمة المرء همته
ومطلبه.

وقال ابن القيم في مدارج السالكين:
فعلو همة المرء: عنوان فلاحه، وسفول همته : عنوان حرمانه) .

قال ابن الجوزي في " لفتة الكبد إلى نصيحة الولد "
( وما تقفُ نفسٌ إلا لخساستها، وإلا فمتى علتْ الهمّة فلا تقنعُ بالدون، وقد عُرف بالدليل أن الهمّة مولودة مع الآدمي ،
وإنما تقصر بعض الهمم في بعض الأوقات، فإذا حُثتْ سارتـ ومتى رأيت في نفسك عجزاً فسلْ المنعم، أو كسلاً فسلْ
الموفق، فلن تنال خيراً إلا بطاعته، فمن الذي أقبل عليه ولم يرَ كلّ مراد؟ ومن الذي أعرض عنه فمضى بفائدة؟ أو حظي
بغرض من أغراضه ؟ )


قال ابن الجوزي :
الهمة خروج النفس إلى غاية كمالها الممكن لها في العلم والعمل "

قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه
همم الرجال تزيل الجبال"
"لو تعلقت همة أحدكم بالثريا لنالها ".
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:14 AM.


powered by vbulletin