منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-02-2011, 08:56 AM
أبو عبد الله الأثري أبو عبد الله الأثري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,073
شكراً: 0
تم شكره 61 مرة في 56 مشاركة
افتراضي مفتي المملكة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ يحرم دخول المرأة في مجلس الشورى


السؤال: يتداول مجتمع المثقفات والأكاديميات
مناقشات حول مشاركة المرأة السياسية في المرحلة القادمة:
ومن ذلك دخولها مجلس الشورى، مشاركتها في الانتخابات،
ما رأي سماحتكم في هذه الطروحات؟



الجواب: أنا أحب أن أوجه رسالة صادقة إلى أخواتي
المثقفات والأكاديميات آمل أن يعوها جيدا،
أخواتي: إن الله عز وجل حين بعث النبي -صلى الله عليه
وسلم- من العرب كاد له أعداء الله من اليهود
والنصارى، مع علمهم بأنه سيبعث رسول في ذلك الزمان
وعلمهم باسمه وصفته كأنهم يرونه رأي العين،
يقول الله تعالى: (يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ) [سورة البقرة:146]،
ويقول سبحانه: (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ
الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي
التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ
عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ
وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ
آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)
[سورة الأعراف:157].
وعيسى عليه السلام بشر قومه ببعثة هذا النبي
الكريم --صلى الله عليه وسلم--:
(وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ) [سورة الصف:6]،
بل إنهم كانوا ينتظرونه، وكانوا يعرفون زمان خروجه
وصفته، إلا أنهم كانوا يتمنون أن يكون من بني إسرائيل،
فلما بعثه الله عز وجل وكان عربيا كفروا به
(وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ
وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ
مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ) [سورة البقرة:89].
فهم كفروا بنبينا -صلى الله عليه
وسلم- كبرا وحسدا، بل إن الأمر قد تعدى
هذا إلى أن حسدوا أهل الإسلام
على هذا الدين الحق، وهم يعلمون أنه حق،
ومع ذلك لم يسلكوه ويودون لو كفر به أهل الإسلام حسدا لهم،
يقول الله عز وجل: (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا
حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ)
[سورة البقرة:109].
وأيضا ازداد بغضهم وحسدهم على أهل الإسلام،
حتى إنهم لا يتركون
فرصة للنيل من الإسلام وأهله سواء بالأقوال البذيئة المؤذية
أوالأفعال من قتل وتخريب وغير ذلك، إلا انتهزوها وساروا فيها،
يقول الله عز وجل: (إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ
أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ
بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ) [سورة الممتحنة:2].




أخواتي، أنا هنا أخاطب نخبة مثقفة مسلمة واعية،
وأنا على ثقة تامة بوعيها الديني وحرصها
على دينها دين الإسلام والمحافظة عليه،
لذا فإني أقول إن مثل هذه المطالبات
يجب أن يعاد النظر فيها، هل هي تخدم دين الإسلام؟
هل ستساعد على لحمة الأمة الإسلامية
وتماسكها، هل ستؤدي إلى رفعة هذا الدين؛
أخواتي إن الأمر يجاوز مسألة تسجيل المواقف،
أو انتهاز الفرص، أو حجز مقاعد،
أو ما إلى ذلك مما نسمع ونقرأ.




إن الأمر أيها الأخوات ، استمرار لمكائد الأعداء
ضد هذه الأمة، لن يألوا جهدا في إيصال الأذى إلينا،
لن يألوا جهدا في تفريق صفنا وتشتيت كلمتنا،
لن يألوا جهدا في إيقاع الفتنة بيننا،
وما يروجون له في هذه العصور المتأخرة
من حقوق المرأة كل هذا نوع من أنواع الكيد
، وتعلمون أن النبي -صلى الله عليه
وسلم- يقول: "ما تركت
بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء"
[صحيح البخاري النكاح (5096)،
صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2740)].
وقال -صلى الله عليه وسلم-:
"إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم
فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا،
واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء"
[صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2742)،
سنن الترمذي الفتن (2191)، سنن ابن ماجه الفتن (4000)،
مسند أحمد (3/19)].
فأنا أحب من أخواتي أن يكن واعيات بصيرات بواقعهن،
مدركات حجم المسؤولية عليهن،
وألا يفتحن على أهل الإسلام باب شر.
نعم نحن نعاني من رجال ظلمة يسلبون نساءهم حقوقهن المشروعة،
فنرى البعض يحرمها من الميراث وآخرين يمنعون
عنهن الأكفاء عندما يتقدمون لخطبتهن، وآخرون
يضربون زوجاتهم، وآخرون يعضلوهن،
وآخرون وآخرون، نحن نعاني من ذلك ونحذر منه ونبين تحريمه،
ونطالب بتغيير هذا الواقع السيئ المهين البعيد عن الشرع.




لكني أكرر، يجب أن نقف جميعا يدا واحدة ضد مخططات الأعداء،
فالأمر أبعد بكثير من مشاركة
المرأة في الشورى أو المساواة ونحو ذلك من الدعاوى،
الأمر يدور حول السعي لهدم الدين
في معقله ومئرزه هذه البلاد الطاهرة التي شهدت
بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- وظهور الدين،
وأخبر النبي --صلى الله عليه وسلم-
- أن الإيمان يأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها.




فالفطنة .. الفطنة ... والحذر .. الحذر أن يؤتى الإسلام من قبل أهله.
بـارك الله فيكن ونفع بكن الإسلام والمسلمين.






المصدر:
مجلة البحوث الإسلامية/ العدد الثامن والسبعون -
الإصدار: من ربيع الأول إلى جمادى الآخرة لسنة 1427هـ /
من فتاوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ

مجلة البحوث الإسلامية - الرئاسة العامة لدار البحوث والإفتاء للدخول للموضوع في الموقع من هــنــا.

__________________

قال عليه الصلاة والسلام: (( طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ ، وإِنَّ طالبَ العلمِ يستغفِرُ له كلُّ شيءٍ ، حتى الحيتانِ في البحرِ )) . صححه الألباني .

قال الشيخ ربيع -حفظه الله-: " ما أحد سبقه في التأليف وخدمة السُنة إلاَّ القدامى ، استخرج أربعين كتابًا بعد ما مر على المخطوطات كلها في المكتبة الظاهرية وغيرها ، أعطاه الله ذكاءً خارقًا ، هزم رئيس القراء وعمره ثمانية عشر عامًا ، ... ما أحد سبقه في التأليف ، الألباني في كل كتبه يرد على أهل البدع وينشر التوحيد والسُنة " .

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-02-2011, 11:39 AM
أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس غير متواجد حالياً
- وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 298
شكراً: 132
تم شكره 52 مرة في 32 مشاركة
افتراضي

احسن الله اليك على هذا النقل الطيب وفي وقت جد مناسب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-02-2011, 11:47 PM
خليف عبد الشافي خليف عبد الشافي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: الجزائر
المشاركات: 23
شكراً: 3
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خيرا و حفظ الله الشيخ من كل سوء
__________________
الجماعة ما وافق الحق و إن كنت وحدك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 10-03-2011, 07:13 PM
أم همام الأثرية أم همام الأثرية غير متواجد حالياً
مشرفة-وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 34
شكراً: 0
تم شكره 4 مرة في 4 مشاركة
افتراضي ويأبى الله إلا أن يتم نوره

بارك الله فى شيخنا الجليل على هذا الرد لأنه والله لو ما فعل هذا لكان حجة على علماء المملكة وحجة علينا نحن المسلمين لأن أعداء الدين ليس لديهم هم سوى التربص بالعلماء أولا ثم المسلمين خاصة فهم ينظرون وينتظرون ماذا سيرد العلماء على هذا الأمر فالحمد لله حمدا كثيرا على رد فضيلته الرد الشافى الكافى الذى سوف يكون حجة على كل من يحارب الدين ويحارب علمائنا الأفاضل وبارك الله فمن نقل لنا هذه الفتوى وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 10-03-2011, 09:24 PM
أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس غير متواجد حالياً
- وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 298
شكراً: 132
تم شكره 52 مرة في 32 مشاركة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم همام الأثرية مشاهدة المشاركة
بارك الله فى شيخنا الجليل على هذا الرد لأنه والله لو ما فعل هذا لكان حجة على علماء المملكة وحجة علينا نحن المسلمين لأن أعداء الدين ليس لديهم هم سوى التربص بالعلماء أولا ثم المسلمين خاصة فهم ينظرون وينتظرون ماذا سيرد العلماء على هذا الأمر فالحمد لله حمدا كثيرا على رد فضيلته الرد الشافى الكافى الذى سوف يكون حجة على كل من يحارب الدين ويحارب علمائنا الأفاضل وبارك الله فمن نقل لنا هذه الفتوى وجزاكم الله خيرا
فقط أنبه على أن الموضوع قديم يعود لخمس سنوات وليس وليد اليوم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 10-03-2011, 09:30 PM
أبو عبد الله بلال حرزلاوي أبو عبد الله بلال حرزلاوي غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: قسنطينة، بسكرة -الجزائر
المشاركات: 17
شكراً: 0
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى أبو عبد الله بلال حرزلاوي
افتراضي نعفيب

لا تخلو إعادة من إفادة، بارك الله في الجميع.
__________________
سبحان من سبقت محبته لأحبابه؛ فمدحهم على ما وهب لهم، واشترى منهم ما أعطاهم، وقدم المتأخر من أوصافهم لموضع إيثارهم، فباهى بهم في صومهم، وأحب خلوف أفواههم.

يا لها من حالةٍ مصونةٍ! لا يقدر عليها كل طالب، ولا يبلغ كنه وصفها كل خاطب.


ابن الجوزي ص38-صيد الخاطر
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 10-04-2011, 02:30 PM
أبو عبد الله الأثري أبو عبد الله الأثري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,073
شكراً: 0
تم شكره 61 مرة في 56 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خيراً جميعاً، وعلي أن أوضح أمراً:

بعض طلاب العلم اختلفوا مع هذا القول القديم للشيخ عبد العزيز بتحريم دخول المرأة في مجلس الشورى، ومن أولهم الشيخ صالح آل الشيخ ابن المفتي، فلقد قرأت له مقالاً في جريدة المدينة السعودية تنقل عن الشيخ صالح آل الشيخ أنه يرى بأن دخول المرأة لمجلس الشورى لا بأس به (1). ولكن علينا أن نصبر الآن ونسأل ونرى ما الذي سيقوله علماؤنا الكبار الشيخ الفوزان واللحيدان وربيع حفظهم الله جميعاً.

1: http://www.al-madina.com/node/330143
__________________

قال عليه الصلاة والسلام: (( طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ ، وإِنَّ طالبَ العلمِ يستغفِرُ له كلُّ شيءٍ ، حتى الحيتانِ في البحرِ )) . صححه الألباني .

قال الشيخ ربيع -حفظه الله-: " ما أحد سبقه في التأليف وخدمة السُنة إلاَّ القدامى ، استخرج أربعين كتابًا بعد ما مر على المخطوطات كلها في المكتبة الظاهرية وغيرها ، أعطاه الله ذكاءً خارقًا ، هزم رئيس القراء وعمره ثمانية عشر عامًا ، ... ما أحد سبقه في التأليف ، الألباني في كل كتبه يرد على أهل البدع وينشر التوحيد والسُنة " .

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-04-2011, 03:10 PM
إبراهيم زياني إبراهيم زياني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 401
شكراً: 0
تم شكره 53 مرة في 38 مشاركة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن صالح الدهيمان مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيراً جميعاً، وعلي أن أوضح أمراً:

بعض طلاب العلم اختلفوا مع هذا القول القديم للشيخ عبد العزيز بتحريم دخول المرأة في مجلس الشورى، ومن أولهم الشيخ صالح آل الشيخ ابن المفتي، فلقد قرأت له مقالاً في جريدة المدينة السعودية تنقل عن الشيخ صالح آل الشيخ أنه يرى بأن دخول المرأة لمجلس الشورى لا بأس به (1). ولكن علينا أن نصبر الآن ونسأل ونرى ما الذي سيقوله علماؤنا الكبار الشيخ الفوزان واللحيدان وربيع حفظهم الله جميعاً.

1: http://www.al-madina.com/node/330143
بارك الله فيكم : تنبيهي فقط على قولك أن الشيخ صالح آل الشيخ إبن سماحة المفتي ؟؟ وهذا خطأ واضح بل هو من قبيلته لا من صلبه .
- الشيخ صالح آل الشيخ هو صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب -رحمهم الله جميعًا-
-هو سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب .
كما هو ملاحظ هنا أنه ليس إبنه بل من أصوله ومن ذويه فقط
وجزاكم الله خيرا

__________________
قال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى
ولا يتنقص أهل الحديث وينتقص علومهم إلا جاهل ضال مفتر .
والجرح والتعديل هم أئمته وهم مرجع علماء الأمة فيه من مفسرين وفقهاء وهم الذين تصدوا لأهل البدع فكشفوا عوارهم وبينوا ضلالهم من خوارج وروافض ومعتزلة ومرجئة وقدرية وجبرية وصوفية , ولا يزالون قائمين بهذا الواجب العظيم , ولا يزال باب الجرح والتعديل قائماً ومفتوحاً ما دام هناك أهل حق وأهل باطل وأهل ضلال وأهل هدى , ولا يزال الصراع قائماً بين الطائفة المنصورة ومن خالفها من أهل الضلال ومن خذلها
http://www.m-noor.com/

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-04-2011, 07:00 PM
أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس أبو عائشة عبد الرحمن بن إدريس غير متواجد حالياً
- وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 298
شكراً: 132
تم شكره 52 مرة في 32 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيك أخي محمد

فعلا كثر الكلام حول هذا الموضوع وخصوصا حول عبرة استشارة بعض كبار أهل العلم للمملكة

لكن بعد هذا المقال من فضيلة الشيخ صالح آل الشيخ اتضحة الصورة وآمل من الاخوة الكرام الاطلاع على الموضوع مرة أخرى اقصد المقال لفضيلة الشيخ صالح آل الشيخ وهو من كبار أهل العلم وذابين عن هذا الدين وهذه الدعوة النقية.

كلامه حفظه الله واضح، كنت ايضا ضدد الموضوع قبل اطلاعي على المقال، لكن بعد اطلاعي على المقال ارتحت نوعا ما لأن المسألة صارة مقرونة بضوابط شرعية، نحن في انتظار الكشف عن هذه الضوابط حتى يظهر للجميع حقيقة هذه المسألة من المنظور الشرعي وتكتمل الصورة.

واجبنا احسان الظن بأهل العلم الموثوقين أمثال الشيخ صالح حفظه الله من كل سوء، والشيخ تكلم ويعرف ما يقول واكرر المرجوا من الاخوة الاطلاع على المقال بتأمل بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-04-2011, 07:03 PM
أبو عبد الله الأثري أبو عبد الله الأثري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,073
شكراً: 0
تم شكره 61 مرة في 56 مشاركة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم زياني مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم : تنبيهي فقط على قولك أن الشيخ صالح آل الشيخ إبن سماحة المفتي ؟؟ وهذا خطأ واضح بل هو من قبيلته لا من صلبه .
- الشيخ صالح آل الشيخ هو صالح بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب -رحمهم الله جميعًا-
-هو سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب .
كما هو ملاحظ هنا أنه ليس إبنه بل من أصوله ومن ذويه فقط
وجزاكم الله خيرا

كنت أظنه ابن المفتي لسببين الأول لأن كلاهما من نسب آل الشيخ والثاني لأن اسم والد الشيخ صالح على اسم الشيخ عبد العزيز فتوهمت أنه ابنه.

جزاك الله خيراً على التصحيح.
__________________

قال عليه الصلاة والسلام: (( طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ ، وإِنَّ طالبَ العلمِ يستغفِرُ له كلُّ شيءٍ ، حتى الحيتانِ في البحرِ )) . صححه الألباني .

قال الشيخ ربيع -حفظه الله-: " ما أحد سبقه في التأليف وخدمة السُنة إلاَّ القدامى ، استخرج أربعين كتابًا بعد ما مر على المخطوطات كلها في المكتبة الظاهرية وغيرها ، أعطاه الله ذكاءً خارقًا ، هزم رئيس القراء وعمره ثمانية عشر عامًا ، ... ما أحد سبقه في التأليف ، الألباني في كل كتبه يرد على أهل البدع وينشر التوحيد والسُنة " .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:09 PM.


powered by vbulletin