منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات خطب الجمعة والأعياد (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          مجالس شهر رمضان المبارك لعام 1445هـ (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تسجيلات المحاضرات واللقاءات المتنوعة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          جدول دروسي في شهر رمضان المبارك لعام 1445 هـ الموافق لعام2024م (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          تنبيه على شبهة يروجها الصعافقة الجزأريون الجدد وأتباع حزب الخارجي محمود الرضواني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          صوتيات في الرد على الصعافقة وكشف علاقتهم بالإخوان وتعرية ثورتهم الكبرى على أهل السنة (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          راجع نفسك ومنهجك يا أخ مصطفى أحمد الخاضر (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          [محاضرة] وقفات مع حادثة الإفك الجديدة | الشيخ عبد الله بن مرعي بن بريك (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          شرح كتاب (فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب) وكتاب (عمدة السالك وعدة الناسك) في الفقه الشافعي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على خيانة الصعافقة الهابطين في نشرهم مقطعا صوتيا للشيخ محمد بن هادي بعنوان كاذب! (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-05-2011, 11:14 AM
أبو عثمان زين الدين الباتني أبو عثمان زين الدين الباتني غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 365
شكراً: 0
تم شكره 26 مرة في 25 مشاركة
افتراضي كتاب كنز العمال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :هل يستفاد من كتاب كنز العمال وهل هو كتاب موثوق وجزاكم الله خيرا ؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-05-2011, 03:39 PM
إبراهيم زياني إبراهيم زياني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 401
شكراً: 0
تم شكره 53 مرة في 38 مشاركة
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حفص محمد ضيف الله مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :هل يستفاد من كتاب كنز العمال وهل هو كتاب موثوق وجزاكم الله خيرا ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته
لكنز العمال طبعتان لا ثالث لهما - فيما أعلم - ، وكلا الطبعتين هندية ـ أما الأولى ففي ستة مجلدات من القطع الكبير جدا ، وأما الثانية فهي الشائعة المنتشرة في أيدي الناس ، وهي التي صورتها مؤسسة الرسالة وألحقت بها مجلدين للفهارس .. والطبعتان لاتخلوان من الصحيح والضعيف والمكذوب من الروايات فخذوا حظركم يا أهل السنه

كتاب كنز العمال هوا كتاب يجمع الاحاديث والروايات من الجامع الصغير وكتاب السيوطي
ننصحك بقراءة الكتب المعروفة في السنة، كالصحيحين، وسنن أبي داود، وسنن الترمذي، وسنن النسائي، وسنن ابن ماجه، ومسند الإمام أحمد، وبشروحها إن تيسر
__________________
قال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى
ولا يتنقص أهل الحديث وينتقص علومهم إلا جاهل ضال مفتر .
والجرح والتعديل هم أئمته وهم مرجع علماء الأمة فيه من مفسرين وفقهاء وهم الذين تصدوا لأهل البدع فكشفوا عوارهم وبينوا ضلالهم من خوارج وروافض ومعتزلة ومرجئة وقدرية وجبرية وصوفية , ولا يزالون قائمين بهذا الواجب العظيم , ولا يزال باب الجرح والتعديل قائماً ومفتوحاً ما دام هناك أهل حق وأهل باطل وأهل ضلال وأهل هدى , ولا يزال الصراع قائماً بين الطائفة المنصورة ومن خالفها من أهل الضلال ومن خذلها
http://www.m-noor.com/

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 10-05-2011, 04:19 PM
أبو موسى أحمد الأردني أبو موسى أحمد الأردني غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 152
شكراً: 41
تم شكره 13 مرة في 10 مشاركة
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
كتاب (كنز العمال) للمتقي الهندي كتاب حافل حوى ما يقارب الـ(50)خمسين ألف حديث، خالية من الأسانيد ومعزوة فقط للصحابي راوي الحديث، أو لمن أخرجها من أصحاب كتب السنة، ومثال ذلك:

52 - "الإيمان بضع وسبعون شعبه فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" (م د ن هـ عن أبي هريرة) .

فأنت ترى هنا أنه ذكر الحديث، وأردفه بمن أخرجه من أصحاب الكتب، وعمن أخرجوه والحديث هنا أخرجه بهذا اللفظ: (مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، عن أبي هريرة).

53 - "الإيمان بضع وستون شعبه والحياء شعبة من الإيمان" (خ عن أبي هريرة) .
وهنا أخرجه بهذا اللفظ (البخاري، عن أبي هريرة).

والكتاب -كما ترى- يمكن أن يتخذ كالفهرس للأحاديث لا غير، بمعنى إذا كان الشخص يعمل في تخريج حديث ما وأراد أن يعرف -على عجالة- من روى الحديث فإن الكنز ينفع في هذا مع وجود ما هو أولى منه كالفهارس الحديثية إلا أن فيه ما ليس في غيره.
وقد أحال الشيخ الألباني -رحمه الله- في كثير من المواضع إليه وتعقبه كثيرًا .

والحاصل أن الكتاب ليس معتمدًا من حيث التسليم لما فيه من الأحاديث صحة وضعفًا، وإنما يمكن الاستفادة منه كفهرس يرجع بعده إلى مصادر الحديث التي ذكرها الهندي، والله أعلم.
__________________
...::________::...

هَل صحّ قول من الحاكي فنقبله *** أم كلُّ ذاك أباطيلٌ وأسمارُ
أمَّا العقول فآلت أنَّه كذبٌ *** والعقل غَرسٌ له بالصِّدقِ إثمارً
"شيخ المعرَّة"
..::ــــــــــــــــــــــــــــ::..
أبو موسى الأردني
أحمد بن عيَّاش بن موسى الغرايبة
- غَفَرَ اللهُ لَهُ وَلِوَالِدَيْهِ -
آمين

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:46 AM.


powered by vbulletin