منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > قائمة الأعضاء

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

أم عبد الله التونسية أم عبد الله التونسية غير متواجد حالياً

طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-

رسائل الزوار

عرض رسائل الزوار 1 إلى 3 من 3
  1. أم عبد الرحمن الاثرية
    السلام عليك و رحمة الله اختي هل يمكنك مساعدتي
  2. أم نبراس
    10-19-2010 05:52 AM
    أم نبراس
    السلام عليك و رحمة الله
    حياك الله أختي
    فضلا أعطني رابط دروس حائية بن ابي داود
    لم أجدها في المنتدى و الله المستعان
  3. أبويوسف ماهر التونسي

معلومات عني

  • التوقيع
    رقم القيد 079
    عن يونُس قالَ: قالَ لي ابنُ شِهَابٍ :" يا يُونُس! لاَ تُكَابِر ِالعِلْمَ، فإنَّ العلْمَ أَوْدِيَةٌ فأيّهاَ أَخذْتَ فيهِ قطَعَ بِكَ قَبلَ أنْ تبْلُغَهُ ،ولَكِنْ خُذْهُ مع الأيَّامِ واللَّياليِ، ولا تأْخُذِ العِلمَ جُمْلةًً، فَإنَّ منْ رَامَ أخْذَهُ جُمْلَةً ذهبَ عنْهُ جملةً ولكن الشَّيْءُ بعْدَ الشَّيء مع اللَّياليِ والأيَّام " [جامع بيان العلم وفضله، لابن عبد البر: 431]

الاحصائيات

إجمالي المشاركات
رسائل الزوار
مجموع الشكر
معلومات عامة
  • آخر نشاط: 04-06-2013 05:49 PM
  • تاريخ التسجيل: 05-26-2010
  • الإحالات/الدعوات: 1

الأصدقاء

عرض الأصدقاء 1 إلى 2 من 2

الساعة الآن 12:37 PM.


powered by vbulletin