[أبو الحسين الحسيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الرحمن العراقي

جزاك الله خيرا ونفع الله بك
عندي بعض الاشكالات الاولى : هل الدوام على الفعل يعد من الوجوب لاني سمعت البعض قال بذالك ودليلهم حديث النبي عليه الصلاة والسلام لما صلى التروايح ثلاثة اواربعة وتركها قال خشيت ان تفرض عليكم او كما قال النبي عليه الصلاة والسلام .
الاشكال الثاني : فقولوا امين هذا امر للمؤتمين اليس من باب اولى يكون الوجوب على الامام ايضا لان المؤتمين لايؤمنون الا بعد سماع الامام بقول امين وحتى تحصل الموافقة والا اذا كان الامام لم يؤمن لم يحصلوا على اجر الموافقة . وفي النهاية اقول اسئل الله ان يوفقنا واياك للصواب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبا عبد الرحمن
أما الإشكال الأول: الدوام على الفعل وعدم تركه ولو لمرة يدل على الوجوب وترتب الفضيلة على عمل لا يخرجه عن الوجوب
الإشكال الثاني: قد أمر الإمام بآمين بقوله إذا أمن الإمام فأمنوا