[أبو عبيدة طارق الجزائري]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س: اذكر الدليل على أنّ الله هو خالقنا..!؟ ص29
ج: دليل ذلك أن الله خلقنا سمعي وعقلي:-
1.الدليل السمعي كثير: منه قوله تعالى ((هو الذي خلقكم من طين ثم قضى أجلاً وأجلٌ مسمّى عنده ثم أنتم تمترون)) [الأنعام:2]
وقوله تعالى ((ولقد خلقناكم ثم صورناكم)) [الأعراف:11]
وقوله تعالى ((الله خالق كل شيء)) [الزمر:62]
وقوله تعالى ((والله خلقكم وما تعملون)) [الصافات:96]
وغير ذلك من الآيات

2.الدليل العقلي:-
1.أن الإنسان لم يخلق نفسه لأنه قبل وجوده عدم [والعدم ليس بشيء وما ليس بشيء لا يوجد شيئاً]
2.أن كل حادث لابد له من محدث
3.أن وجود هذه المخلوقات على هذا النظام البديع والتناسق المتآلف
4.أن الموجود صدفة ليس على نظام في أصل وجوده فكيف يكون منتظماً حال بقائه وتطوّره
----------
س: اذكر الدليل على أنّ الله هو من يرزقنا..!؟ ص30
ج: أدلّة هذه المسألة كثيرة من الكتاب والسنة والعقل:-
1. الدليل من الكتاب: قوله تعالى ((إنّ الله هو الرّزاق ذو القوّة المتين)) [الذاريات:58]
وقوله تعالى ((قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله)) [سبأ:24]
وغير ذلك من الآيات
2. الدليل من السنة: قوله صلى الله عليه وآله وسلّم عن الجنين (يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أم سعيد) [البخاري: كتاب القدر، ومسلم: كتابالقدر]
3. الدليل من العقل: أننا لا نعيش إلاّ على طعام وشراب، والطعام والشراب خلقه الله عز وجل
كما قال تعالى ((أفرءيتم ما تحرثون * ءأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون * لو نشآء لجعلناه حطاماً فظلتم تفكّهون * إنّا لمغرمون * بل نحن محرومون * أفرءيتم المآء الذي تشربون * ءأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون * لو نشآء جعلناه أجاجاً فلولا تشكرون)) [الواقعة:الآيات63-70]
----------
س: اذكر الدليل على انّ الله لم يتركنا هملاً..!؟ ص31
ج: هذا الواقع الذي تدل عليه الأدلّة السمعيّة والعقليّة:-
1. الدليل السمعي: قوله تعالى ((أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنّكم إلينا لا ترجعون * فتعالى الله الملك الحق لآ إله إلاّ هو)) [المؤمنين:الآيتين115-116]
وقوله تعالى ((أيحسب الإنسان أن يترك سدى * ألم يك نطفةً من منيّ يمنى * ثمّ كان علقةً فخلق فسوّى * فجعل من الزوجين الذكر والأنثى * أليس ذلك بقادر على أن يحي الموتى)) [القيامة:36-40]
2. الدليل العقلي: أن وجود هذه البشريّة لتحيا ثم تتمتع كما تتمتع الأنعام ثم تموت إلى غير بعث ولا حساب أمر لا يليق بحكمة الله عز وجل بل هو عبث محض.
----------
س: اذكر الحكمة من ارسال الرسل..!؟ ص33
ج:الحكم من ذلك كثيرة:-
1. لا يمكن ان نعبد الله بما يرضاه إلاّ عن طريق الرسل عليهم الصلاة والسلام
2. أنهم مبشرين ومنذرين
----------
س: اذكر الدليل على أن من اطاع الرسول دخل الجنّة..!؟ ص33
ج: الأدلّة على ذلك من الكتاب والسنة:-
1. الدليل من الكتاب: قوله تعالى ((ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون)) [النور:52]
وقوله تعالى ((ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيما)) [الأحزاب:71]
وقوله تعالى ((ومن يطع الله ورسوله يدخله جنّات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)) [النساء:13]
2.الدليل من السنة: قوله صلى الله عليه وسلّم: (من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى) [رواه البخاري، كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب الاقتداء بسنن النبي صلى الله عليه وسلّم]
----------
س: اذكر الدليل على أنّ من عصى الرسول صلّى الله عليه وسلّم دخل النار..!؟ ص33
ج: هذا حق مستفاد من قوله تعالى ((ومن يعص الله ورسوله ويتعدّ حدوده يدخله ناراً خالداً فيها وله عذاب مهين)) [النساء:14]
وقوله تعالى ((ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبينا)) [الأحزاب:36]
وقوله تعالى ((ومن يعص الله ورسوله فإنّ له نار جهنّم خالدين فيهآ أبدا)) [الجن:23]

ومن السنّة قوله صلى الله عليه وسلّم: (ومن عصاني دخل النار)
----------
س: اذكر الدليل على أنّ المشرك يخلد في النّار..!؟ ص34
ج: الدليل على ذلك من الكتاب: قوله تعالى ((إنّ الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشآء)) [النساء:48]
وقال تعالى ((إنّه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنّة ومأواه النّار وما للظالمين من أنصار)) [المائدة:72]
الدليل من السنّة: قول النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم: (من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنّة، ومن لقيه يشرك به شيئاً دخل النّار) [رواه البخاري، كتاب العلم، باب: من خص بالعلم قوماً دون قوم كراهية أن لا يفهموا--ومسلم، كتاب الإيمان، باب: من مات لا يشرك بالله شيئاً دخل الجنة]
----------
س: عرّف الولاء والبراء..!؟ ص36 شرح الشيخ عبيد الجابري
ج:
الولاء: الحب في الله، والمناصرة فيه.
البراء: هو البغض في الله، والمعاداة فيه.
----------
س: اذكر الدليل على أنّ الله لا يرضى أن يشرك معه أحد في عبادته..!؟ ص34
ج: الدليل على هذا
الدليل من الكتاب: قوله تعالى ((إن تكفروا فإنّ الله غنيّ عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم)) [الزمر:7]
وقال تعالى ((فإن ترضوا عنهم فإنّ الله لا يرضى عن القوم الفاسقين)) [التوبة:9]

والقاعدة تقول: إنّ الله لا ينهى عن شيء إلاّ وهو لا يرضاه سبحانه وتعالى.
----------
يتبع إن شاء الله