جزى الله فضيلة الشيخ صالح الفوزان على هذا الجواب المفصل.
ولكن استشكل علي الآتي:
إذا كان المصلي يستطيع القيام والركوع ولا يجلس على الكرسي إلا عند السجود!! إين يضع الكرسي:
-فإن كان الكرسي محاذيا للصف ، صار المصلي عند وقوفه متقدم على الصف.
-وإن أخر الكرسي عن الصف آذى من خلفه ، وعند جلوسه يتأخر بظهره عن الصف.
فكيف يجمع بينهما؟
فمن عنده فتوى أو مزيد علم عن هذه المسألة فيتحفنا بها هنا ، وجزاكم الله خيرا.
|