[أبو عبد الله الأثري]

بسم الله الرحمن الرحيم

وأظن بأن ابن تيمية بنفسه رحمه الله عندما وقف على أحاديث الشفاعة فلم يقل بتكفير تارك الصلاة وتوقف في ذلك، فهذا أظن هو ما قرأته في إحدى مقالات الشيخ ربيع على ما أظن أو في إحدى مقالات الإخوة الذين يكتبون في سحاب.

فلا نتعلق بجانب واحد يا ماهر ونغفل عن الجانب الآخر، بل نعتبر بالجانبين، فكما هناك أحاديث وآثار وآيات في تكفير تارك الصلاة فهناك كذلك أحاديث الشفاعة في من لم يعمل خيراً قط.

وعلى كل حال حتى نكون منصفين فلا بد من أن نذكر ما قاله الشيخ ابن عثيمين في كتابه (حكم تارك الصلاة)، حيث قال رحمه الله:

"ولم يرد في الكتاب والسنة أن تارك الصلاة ليس بكافر أو أنه مؤمن، وغاية ما ورد في ذلك نصوص تدل على فضل التوحيد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وثواب ذلك، وهي إما مقيدة بقيود في النص نفسه يمتنع معها أن يترك الصلاة، وإما واردة في أحوال معينة يعذر الإنسان فيها بترك الصلاة، وإما عامة فتحمل على أدلة كفر تارك الصلاة، لأن أدلة كفر تارك الصلاة خاصة والخاص مقدم على العام".