[أسامة بن عطايا العتيبي]

عبد البارئ المقوز
كما ترى كلامي هو في إنكار استخدام مجدي حفالة لقضية الطرد-إن صحت- وهي مذكورة قبل 25 سنة للطعن في طالب علم معروف وكأن هذه القضية ختم على قلبه؟
هذا رد علمي فيه إنكار هذا المنكر لأن هذا لا أصل له في الشرع.
وقد رد عليه صاحب الشأن وبين كذبه في ذلك، وبين ملابسات القضية.
فلم يرفع مجدي بالدليل رأسا بل ما زال يتبع هواه.
فهذا منشور لبيان طريقته في الطعن في طلبة العلم السلفيين، وهي طريقة رديئة.