قال الأخ زكريا النعاجي: [والله سامحني ياشيخ تسقط في نفسك بنفسك وتنزل في منزلتك ومكانتك وعلمك ، بالطعن وتحذير والردود .اكثر منشوراتك هي طعن في أخونك طلبة علم وان كانو يخطئون فما من احد معصوم]
التعليق
الرد على المبطل عبادة، والدفاع عن السلفي المظلوم عبادة، فردع ظلم مجدي عن طالب علم سلفي دين يجب أن توافق عليه لا أن تعترض عليه.
نحن أمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعدم التنهي عن المنكر سبب للذل والمهانة والسقوط.
وقولك: [ ولكن لماذا لاتنئ بنفسك وتكون مثل اخوانك طلبة العلم الكبار مثل الشيخ البخاري والظفيري وغيره لماذا لا تشتغل بالعلم والرد ع أهل البدع فقط ومن اخطأ يرد عليه ان لم يوجد من يرد عليه ]
التعليق
الحمد لله أنا منشغل بالدروس والمقالات العلمية مع الردود على أهل الباطل بشتى أنواعهم.
وما أفعله هو منهج السلف الذي تعلمناه من علمائنا الأكابر.
وقولك: [لماذا لا تفعل متطلب منك بان تذهبو تجتمعو عند الشيخ ربيع ؟ لماذا لم نسمع عن لقاء انت والشيخ ربيع لنري ماذا يقول لك وهل مزال حذّر منك او لا ]
التعليق
أنا مستعد للاجتماع لكن هناك من لا يريد ذلك ويحول دون اجتماعي بالشيخ ربيع.
وقولك: [ماقولك فمن يقول بان الشيخ ربيع وصفك بالكذاب والمفتن واحذروه واتركوه وسوء أدب واخلاق ؟؟؟؟؟ ارجو الإجابة]
التعليق
كل هذا لم يثبت عندي بصوت الشيخ ربيع أو بكتابة، وإنما هم ينقلون كلاما في مجالس حين يسأله أهل الفتن وينقلون بعض الأكاذيب وينقلون كلام الشيخ في الغضب، وكم من كلام نقل لي عن الشيخ ثم تبين للشيخ أنه كذب فترك الكلام فيه.
بل في مجلس نقلوا عن الشيخ أنه يقول عن الجيش الليبي إنه إخواني، وبعدها بأسبوع أثنى على الجيش الليبي ونصح بالالتحاق به في الغرب الليبي وغيره.
فحديث المجالس يبقى في المجالس ما لم يكن كلاما بالدليل وكلاما يصرح به الشيخ علنا حتى أستطيع محاججته في ذلك.
وقولك: [ اريد ان اعرف لماذا شغلك الشاغل هو التكلم والطعن واتهام طلبة العلم وكل من خالفك من اخوانك طلبة العلم او قال بقول الشيخ ربيع أصبحت تحذر منه وتطعن فيه وتتكلم فيه وتتهمه وتبحت له عن أخطاءه وزلاته ؟ لماذ لا تنئ بنفسك وتقول حسبي الله ونعم الوكيل ان كنت صدقا مظلوما]
التعليق:
كلامك هذا غير صحيح.
فشغلي الشاغل نشر العلم والدعوة ومن ذلك الرد على المبطلين.
والإخوان المفلسون يتهمون السلفيين بأن شغلهم الشاغل التجريح! ويتهمون الشيخ ربيعا بأن شغله الشاغل الطعن والتجريح!
فكلام هذا ككلامهم ولا فرق.
وسبب ذلك أن صفحتي هذه أمامك وموقعي منابر النور أمامك وصفحتي في تويتر أمامك انظر كمية المقالات في الردود وقارنها بالمقالات الأخرى لتعلم أن كلامك غير صحيح.
ثم إن كثرة الردود في وقت دون وقت حسب وجود المنكر ونوعه .
وكل من خالفني إن كان مما يسوغ فيه الاجتهاد فهذا لا أطعن فيمن خالفني.
لكن إذا كان خلافه من الكلام الموافق لأهل البدع والضلال فهذا أرد عليه بحسب حال القائل، وما قرره.
وهذا ليس فيمن خالفني بل فيمن خالف المنهج السلفي حتى ولو كنت لا أعرفه ولا يعرفني.
وقول الشيخ ربيع قبل التحريش أني سلفي مجاهد، وأنه أنهى الفتنة فلم يلتزموا بنصيحته ولا بتزكيته، لكن بعد التحريش والكذب على الشيخ ربيع صاروا يدعون أنهم يأخذون بكلامه فأي سلفية هذه؟
السلفية اتباع الدليل وليس التعصب والتقليد ومخالفة الدليل.
وقولك: [ لماذا لا تدهب لكبار العلماء وشيخك ألربيع ؟ لتفض النزاع ؟ لماذا لا تكون مثل لطلبة العلم بان تقول انا تسامحهم وأصفح عنهم ؟ واترفع ان أكون مثلهم ؟ ام ان اامسألة عناد وانتصار لنفس وحظوظ لنفس وذوق طعم نفس وتكبر ؟ لماذ لاتحسن الظن بإخوانك وتكون معاهم رحيما شقيقا وديا ناصحا بالتي هي احسن ديانتا لله ؟ اسئلك بالله اهدا الكلام هو من دين الله ديانتا لله ؟؟؟؟ مستحيل هذا ظاهر.منه انتصرا لنفسك وحظوظها وذوق لطعمها ونسأل الله الا تكون كذالك]
التعليق:
كلامك هذا غير صحيح، ولو كنت أنتصر لنفسي لذكرت عنهم ما ليس فيهم كما هم يفعلون معي، ويكذبون علي جهارا نهارا، ويقلبون الحقائق، وينسبون إلي الأكاذيب ويوصلونها للشيخ عبيد قبل 4 سنوات وللشيخ ربيع قبل نحو سنة.
فعلهم هو فعل الأهواء، ومع ذلك حاولت رأب الصدع، وجمع الكلمة، وتنازلت عن حقي، لكنهم لا يرضون بذلك لأنهم يريدون مني أن أكون ضد الجيش أو أن أتخلى عن السلفيين في ليبيا، أو يريدون مني أن أوافقهم في باطلهم، وهذا لا يمكن، فديني ليس للبيع ولو عاداني من عاداني ما دام أني مع الله ما دام أني مع الحق.
وكثير من المشايخ تفهموا الوضع، وعرفوا مكر الماكرين.
وأظنك تعرف موقف الشيخ محمد بن هادي وتحذيره من المبطلين أم أنك لا تدري ما الحاصل؟!
والخلاصة:أن ما أقوم به ليس انتصارا للنفس مع أني يحق لي أن أدافع عن نفسي، ولكن والله ما أكتبه هو دفاع عن المنهج السلفي، ودفاع عن الحق وأهله، وهو من الجهاد في سبيل الله.
واصبر ولا تدخل في الفتن.
وسيظهر لك مع الأيام أني على الحق وأدعو إلى الحق، وأن الذين أكشف باطلهم هم من أهل الباطل.
الصبر طيب.
والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله.