تعليق على كلام منشور للدكتور عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حول طلب البينة على الجرح حتى لو كان مفسراً

[أسامة بن عطايا العتيبي]

تعليق على كلام منشور للدكتور عبدالله بن عبدالرحيم البخاري حول طلب البينة على الجرح حتى لو كان مفسراً

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فقد نشر بعض الإخوة تفريغا لكلام الدكتور عبدالله البخاري وجعل له عنوانا وهذا نص المنشور:

[��طلب البينية على الجرح��
للشيخ عبدالله البخاري - حفظه الله تعالى
مما جاء فيها :
1- من اشتهرت عدالته واستقامته وظهر أمره وعدله أهل السنة أو مشايخ السنة ..الكلام فيه كما قلنا :
.
إذا جاء طعن فطعن في سلفيته وفي عدالته وديانته ؛البينة
كما قال الإمام أحمد والإمام ابن نصر وغيرهم ، هات البينة ، حتى ولو كان عالما يطالب بالبينة فإن جاءت البينة قبلت ورد ذلك التعديل الذي جاء سابقا ....
2- بعض الناس يريد أن يجعل رد الكلام أو مطالبة الدليل طريقا للوقيعة في أهل العلم
لا
عندما تطلب الدليل لا يعني أنك تطعن فيمن يقول هذا القول أو ينشره يجب أن يبين
خاصة والحالة كما ذكر.
3-والله كثير من الطلبة لا يعرف من قواعد الفن إلا مسألة الجرح المفسر مقدم على التعديل ، ما يعرف من هذا الباب إلا هذا ، لو قلبته يمينا أو شمالا ما عرف شيئا.
من درس الشيخ حفظه الله ورعاه على تقريب النووي -37
يوم الأربعاء 14-المحرم - 1439.] انتهى المنشور.

التعليق

هذا الذي قاله الدكتور عبدالله البخاري كنا نقوله من سنوات ولا نجد من أهل الفتن والتشغيب إلا الاستهزاء والمكر والكيد.

فقد قلبناهم كثيرا ووجدناهم فارغين هم وشيوخهم-رؤوس مافيا الفتن- الذين يتآمرون على المنهج السلفي.


هذا الكلام قلته مرارا فرماني بعض المتفيهقين بأني أطعن في الشيخ عبيد وأني أخالف قواعد أهل العلم، وكنت أبين مخالفاتهم للمنهج السلفي والحمد لله وبالأدلة ، حتى جاء اليوم وقال الدكتور البخاري ما كنت أقوله تماما.

طبعا هذا الكلام كانوا يقولونه لما يريدون الطعن في أسامة العتيبي وأحمد بازمول، وينزلون العالم منزلة المعصوم، حتى رجعت إليهم سهامهم، وتكلم الشيخ محمد بن هادي في بعض رؤوس المافيا إذا بأولئك الفتانين ينشرون ما كنت أقرره وأبينه، وخالفوا ما كانوا يشغبون به على المشايخ السلفيين.

بل قعد الشرير الذي في المدينة أن العالم إذا جرح شخصا لا يزول الجرح إلا إذا تاب المجروح، أو يزكيه العالم، فلما ضرب على رأسه ذهبت قاعدته أدراج الرياح!

وأعجبتني كلمة لأحد المشايخ لما يسمع مطالبة الفتانين بأدلة جرح الشرير يقول: أين هم لما كانوا ينشرون جرح بعض المشايخ لأحمد بازمول والعتيبي ولا يطالبون بالأدلة؟ والآن يطلبون الأدلة؟!!

لذلك قلت مرارا وتكرارا هؤلاء أهل هوى، ليسوا أهل دليل ولا طلب حجة .

وهم أهل تناقض، وما زالوا مستمرين بالتناقض، فعندما ينشرون الطعن في شيخ سلفي لا يطلبون الأدلة، ولا يقبلون ذكرها، بل المهم قال الشيخ كذا وخلاص وانتهى الموضوع.

ولكن في الدفاع عن الشرير وبقية شلة الأشرار يطالبون بالأدلة!!


ومعظمهم مرضى نفسيين، وفيهم مهابيل، لا يحتاجون إلى نقاش وبيان بل إلى رقية شرعية، أو إرسال إلى مصحات عقلية ونفسية.

ظلمات بعضها فوق بعض.


وللأسف بعض الشباب السلفي وقع في نفس فتنة أهل التشغيب ومافيا الفتن لما استطاع المجرمون أن يحرشوا بيني وبين الشيخ ربيع، ونشر الخبيث الماكر محمد الخفيفي شيخ الفجأة الكذاب كلاما باطلا عن الشيخ ربيع حفظه الله إذا بهم ينقلبون حالا كحال أهل الفتنة والتشغيب، وضاعت القواعد السلفية، وصاروا مقلدة!!

وهذا يؤكد أن كثيرا من الشباب السلفي جهلة ببعض قواعد وأصول المنهج السلفي، وأهل خوف وجُبن وضعف، وهذه الصفات تضعف دعوة السلفيين، وتؤدي إلى تسلط أهل البدع عليهم.

فلذلك يجب على السلفي أن يطلب العلم، وأن يكون ثابتا على السنة لا يهتز مع رياح الفتن، ولا يضطرب، ولا يتنازل عن القواعد السلفية رضي من رضي وغضب من غضب، فالذي يسعى المسلم لرضاه ويخشى من عقابه وغضبه هو الله سبحانه وتعالى.

أعود فأقول:

هذا الكلام من الدكتور عبدالله البخاري حجة على أهل الفتن الذين ينشرون الطعن والأكاذيب حول أسامة العتيبي والشيخ أحمد بازمول والشيخ عادل منصور وغيرهم من المشايخ السلفيين الذين حرش مافيا الفتن بينهم وبين بعض العلماء،

وكلام الدكتور البخاري إدانة لهم ولجميع الأشرار والحمقى وأهل الفتن والتشغيب.

والحمد لله على توفيقه، وأسأله الثبات على المنهج السلفي حتى الممات.

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
26/ 1/ 1439 هـ