منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > منبر التراجم والتعريف بالشخصيات المشهورة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-22-2012, 08:57 PM
بلال الجيجلي بلال الجيجلي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الدولة: الجزائر- ولاية جيجل - حرسها الله من كل سوء-
المشاركات: 941
شكراً: 13
تم شكره 43 مرة في 40 مشاركة
افتراضي ترجمة الشيخ الحافظ العلامة عبد الله بن محمد الدويش -رحمه الله-

ترجمة الشيخ الحافظ العلامة عبد الله بن محمد الدويش -رحمه الله-

هو الشيخ الحافظ عبد الله بن محمد بن أحمد الدويش أحد علماء المملكة العربية السعودية وهو من أعلام منطقة نجد

ولد ... في عام 1373هـ بمدينة الزلفي
وقد تربى في كنف والده إذ توفيت والدته وهو رضيع ثم ترعرع ونشأ نشأة مباركة ، عرف من خلالها بالصفات الحميدة والأخلاق الطيبة من العفاف والطهارة وحسن الخلق ...

وقد كان رحمه الله آية في سرعة الحفظ والفهم مع الذكاء المتوقد ...
بدأ الشيخ بطلب العلم صغيرًا ... فقدم الشيخ مدينة بريدة عام 1391 ...
فنزل في المسجد في احدى غرفه وذلك في مسجد الشيخ محمد بن صالح المطوع رحمه الله فكان في كل طلبه للعلم على مشايخه بارزًا ونابغًا . فأدرك العلم في وقت قصير وكان سعية دائمًا في تحصيل العلم وإداركه واقتناء المؤلفات النادرة
في جميع مصادر العلوم الشرعية كالفقه والحديث ومصطلحه ورجاله والتفسير وأصوله وغير ذلك ...

وكان أشد تأثرًا بشيخي الإسلام ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب وتلاميذهم ...

كان أقرانه الكبار منهم والصغار يسألونه في ما أشكل عليهم من المسائل فكان قدوة صالحة لزملائه في بذل النفس وكفها عن شهواتها في سبيل تحصيل العلم والعمل به ...

حفظه :

... يحفظ الأمهات الست وغيرها من كتب الحديث والمتون ...
فكان عالمًا بالعقيدة والتوحيد والفقه والتفسير والنحو إليه المرجع في تعلم الحديث

اجتمع الشيخ عبد الله بالشيخ الألباني في المدينة المنورة وذلك عام 97هـ تقريباً وحصل بينهما نقاش علمي فلما انتهى قال الشيخ الألباني : أنت أحفظنا ونحن اجرؤا منك أو كما قال وفقه الله ...

اجترأت على سؤاله وقلت له يقولون أنك تحفظ الأمهات الست وأجاب بتواضع وكأنه لا يود أن يشتهر عنه في حياته كما هي عادة السلف فقال : نعم ولكن صحيح مسلم يحتاج إلى تربيط ...

كان بعض الطلاب يقرأ عليه في صحيح البخاري في السفر فقال له ائت بالحديث واقرأ عليك الاسناد ومعلوم كثرة اختلاف الأسانيد للحديث الواحد

مشايخه :

الشيخ صالح بن أحمد الخريص وفقه الله تعالى
الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رحمه الله تعالى
الشيخ صالح بن عبد الرحمن السكيتي رحمه الله تعالى
الشيخ محمد بن صالح المطوع رحمه الله تعالى
الشيخ صالح بن إبراهيم البلهي رحمه الله تعالى
الشيخ محمد بن سليمان العليط وفقه الله تعالى
الشيخ محمد بن صالح المنصور وفقه الله تعالى
الشيخ عبد الله بن عبد العزيز التويجري وفقه الله تعالى

صفاته :

كان رحمه الله هينًا لينًا في غير ضعف
مهابًا سمحًا كريمًا حليمًا محبوبًا ...
صبورًا على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يُخاف ولا يخاف في الله فعل فاعل أو كلمة قائل
فيه نخوة وشهامة وهيبة منها العجب ...
دائم الصمت إلا فيما ينفع قليل الكلام . حسن السمت دائم البشر مبتسمًا

جلس للتدريس ... حينما كان عمره ثلاثة وعشرون عامًا فكان مدة جلوسه حوالي أربعة عشر عامًا ...

مؤلفاته :

التوضيح المفيد لشرح مسائل كتاب التوحيد
الزوائد على مسائل الجاهلية
الألفاظ الموضحات لأخطاء دلائل الخيرات
دفاع أهل السنة والايمان عن حديث خلق آدم على صورة الرحمن
المورد الزلال في التنبيه على أخطاء الظلال
التنبيهات النقيات على ما جاء في أمانة مؤتمر الشيخ محمد بن عبد الوهاب
تنبيه القارىء على تقوية ما ضعفه الألباني
الكلمات المفيدة على تاريخ المدينة
ارسال الريح القاصف على من أجاز فوائد المصارف
مختصر بدائع الفوائد
التعليق على فتح الباري

أبناؤه :
خلف الشيخ رحمه الله تعالى ثلاثة أبناء ... محمد ... عبد الرحمن ... أحمد ...

وفاته :
... مساء يوم السبت الموافق 28/10/1409هـ
... كان سبب وفاته على أثر مرض لزمه حوالي خمسة عشر يومًا وقد كان عمره حين وفاته ما يقارب أربعة وثلاثين عامًا ...

وقد خلف الشيخ مكتبة علمية عامرة بالكتب النفيسة
فرحمه الله تعالى وأسكنه الفردوس الأعلى وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بقلم/ عبد العزيز بن أحمد المشيقح.

و هذه مرثية للأخ : عبد الله عبد الرحمن الدوسري

إلى الله أشكو ما حلّ بي من مصيبة ** وما حلّ بالأحباب أهل التصافيا

أعزيكم يا أخوتي بمحبكم ** متى أبقت الدنيا صديقًا مصافيا

نعزيكم بالزاهد الورع الذي ** على طاعة المولى حريصًا وداعيا

عسانا بعد التفرق نلتقي ** بدار بها تمت جميع الامانيا

لقد حملوه لا يحسوا بثقله ** لقد قاله من ليس بالشيخ غاليا

يجازيه بالإحسان الذي هو أهله ** ويمحوا عنه جميع المساويا

ويبدله من فضله عن شبابه ** شبابا بدار ليس بفانيا

وعن أهله والدار ملكا وزوجة ** من الحور لا تفنى ولا الملك باليا

وعن صحبة الأحباب صحبة أحمد ** بيوم به يبدو قبيح المساويا

فيا حيّ يا قيوم أني متوسل ** بأسمائك الحسنى تجيب سؤاليا

تثبتنا على الحق كلنا ** وتحفظنا من كل طاغ وغاويا

وتحفظ الإسلام من كل ملحد ** فأنت الذي ترجى لخذل الأعاديا
ــــــــــــــ
التوضيح المفيد لمسائل كتاب التوحيد / المجلد الأول
للعلامة المحدث الشيخ / عبد الله بن محمد بن أحمد الدويش
بشىء من الاختصار.

منقول.


وهذا رابط بمؤلفاته:
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=6286
__________________
ذكر ابن عبد الهادي في ذيله على ذيل ابن رجب على طبقات الحنابلة في ص 52: قال أخبرت عن القاضي علاء الدين ابن اللحام أنه قال: ذكرَ لنا مرة الشيخُ [ابن رجب] مسألة فأطنب فيها ، فعجبتُ من ذلك ، ومن إتقانه لها ، فوقعتْ بعد ذلك في محضر من أرباب المذاهب ، وغيرهم ؛ فلم يتكلم فيها الكلمة الواحدة ! فلما قام قلتُ له: أليس قد تكلمتَ فيها بذلك الكلام ؟! قال : إنما أتكلمُ بما أرجو ثوابه ، وقد خفتُ من الكلام في هذا المجلس .
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:01 PM.


powered by vbulletin