أوقات الصلوات الخمس
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-
قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله-:
[ 1 ] "يدخل وقت الظهر بزوال الشمس عن وسط السماء، فإذا كانت فوق الرؤوس وانحسر الظلّ فهذا يُقال له: قيام الشمس وهذا الوقت لا تحل الصلاة فيه سواء كانت نافلة أو غي نافلة، ولا جنازة ولا غيرها، والزوال وقت قصير فإذا زالت الشمس -يعني مالت إلى جهة الغرب- بأن زالت عن الرؤوس إلى جهت الغرب وبدأ شيء من الظل في جهة الشرق دخل وقت الظهر وهو ما يسمّى بدلوك الشمس، قال تعالى: {أقمِ الصلاةَ لدلوكِ الشمسِ}. ويستمر وقت الظهر من زوال الشمس إلى أن يتساوى الظّل مع الشاخص، حينئذِ ينتهي وقت الظهر، فإذا صار ظلال العمود بمقدار العمود وظلال الإنسان بمقدار طول الإنسان وظلال العود بمقدار طول العود وظلال الجدار بمقدار طول الجدار فهنا كون قد انتهى وقت الظهر فإذا أردت أن تعرف وقت الظهر فاكز عوداً ولو كان قصيراً ثم انظر ظلّه فإذا تساوى معه فإنه يكون قد انتهى وقت الظهر ودخل وقت العصر، إذاَ فما بين زوال الشمس إلى مساواة الظلّ للشاخص هذا وقت الظهر، ففي أي وقت أدّاها فيه تكون أداء، إن كان في أوّله أو كان في وسطه أو في آخره".
[ 2 ] "ووقت العصر يبدأ من مساواة الظلّ للشاخص إلى اصفرار الشمس، يعني: إذا تغيّر لون الشمس من البياض إلى الصُّفرة لأنها إذا دنت من الأُفق يعلوهاصفرة وكدر من الغُبار. وقيل: يستمر وقت العصر إلى أن يصير ظلّ الشيء مثليه. إذاً فإن نهاية وقت العصر له علامتان: أحدهما: اصفرار الشمس، والثاني: أن يصبح ظل الشاخص مثله مرّتين، فهذا وقت العصر، ففي أي وقت أدّيتها، في أوّله أو في وسطه أو في آخره فهي أداء...".
[ 3 ] "ووقت المغرب إلى أن يغيب الشفق فيبدأ من غروب الشمس ويستمر إلى مغيب الشّفق...".
[ 4 ] "ثم إذا غاب الشفق الأحمر يبدأ وقت العشاء ويستمر وقت العشاء إلى نصف الليل الأوسط وهو نصف الليل الأول لأن النصف له حدّان: حد بداية وحد نهاية، وحد النهاية يسمّى الأوسط. وجاء في حديث آخر أن وقت العشاء يستمر إلى ثلث الليل...".
[ 5 ] "أما وقت الفجر: فإنه يبدأ من طلوع الفجر الثاني المعترض ويستمر إلى طلوع الشمس...".
كتاب (شرح بلوغ المرام) باب (المواقيت)