منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 09-02-2014, 07:59 AM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,414
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي حكم ختم القرآن في الصلوات الجهرية المفروضة

السؤال:
السلام عليكم
شيخ أسامة بارك الله فيك لدي سؤال وهو:هل يجوز في الإمامة أن أبدأ في ختمة في صلاة الفجر أبدأ من سورة البقرة أي كل يوم ربع حزب؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أما بعد:
فلم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ختم القرآن في الفرائض أو في فريضة سواء كان في يوم واحد أو في شهر أو في سنة.
بل السنة التنويع في القراءة ومن كان يريد ختم القرآن فليختمه في صلاة الليل كل ثلاث أو سبع أو شهر أكثر من ذلك.
وقد روي عن أنس رضي الله عنه أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم (كانوا يقرؤون القرآن من أوله إلى آخره في الفرائض) رواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في شهب الإيمان والسِّلفي في الطيوريات، وهو حديث منكر كما قال الإمام أحمد، وفي سنده سهيل بن أبي حزم وهو ضعيف.
وقد أفتى الإمام أحمد في رواية حنبل أنه لا بأس بذلك في مسجد الحي برضى أهل الحي.
وجوزه كثير من الحنابلة.
وقد أفتى بترك فعل ذلك الشيخ ابن باز رحمه الله وأفتى الشيخ الفوزان حفظه الله بأنه محدث.
فالذي ينبغي ترك فعل ذلك، واتباع السنة في تنويع القراءة على وفق ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وما ورد عن صحبه الكرام رضي الله عنهم.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد
كتبه:
أسامة بن عطايا العتيبي
22/ شوال/ 1435هـ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-02-2014, 08:42 PM
أبو عبد الله رشيد السلفي أبو عبد الله رشيد السلفي غير متواجد حالياً
زائر
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 53
شكراً: 0
تم شكره 5 مرة في 4 مشاركة
افتراضي

جزاكم الله خيرا ونفع بكم
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-07-2014, 07:29 AM
أحمد بن صالح الحوالي أحمد بن صالح الحوالي غير متواجد حالياً
مشرف - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 983
شكراً: 6
تم شكره 43 مرة في 39 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيك وكثر من امثالك
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:22 AM.


powered by vbulletin