مع (خالد المولد) ... (داوود الشريان) أخرجهم من سراديبهم المظلمة وجحورهم الثعلبية !!!

[الجروان]

مع (خالد المولد) ... (داوود الشريان) أخرجهم من سراديبهم المظلمة وجحورهم الثعلبية !!!

( 1 )

أخرج " داوود الشريان " قيادات وأتباع الجماعة القطبية من خنادقهم وسراديبهم وجحورهم الثعلبية ، ووضعهم تحت المجهر ، وألقى الضوء على أس دعوتهم التكفيرية ، وصور إجرامهم الحقيقي في أدق تفاصيلها على أن فكرهم قائم على الترويج للعنف والقتل وذلك من خلال اعترافات " خالد المولد " ، الذي رفض نهج الدعوة المغلقة بل أعلنها علنية صريحة .

وتلك أس ردود أفعال " سيد قطب " لما سجن في السجن الحربي .
و اللقاء والمشهد مع " وليد السناني " .
ومقاطع فيديوهات جماعتي " داعش " و " النصرة " .
وما قرره صاحب كتاب " إدارة التوحش " .

لقد تبلورت واتضحت وانجلت لدى " خالد المولد " معالم حتمية الأفكار النهائية للتكفيري التفجيري " سيد قطب " من :

1 ـــ الدخول في صراع مع الحكومات التي يرون أنها بعيدة عن الإسلام .

2 ـــ خوض الصراع مع تلك الحكومات بكل أنواعه ، وبمختلف أدوات الصراع بما فيها الأساليب المسلحة .

3 ـــ تكفير المجتمعات الإسلامية ... قال التكفيري " سيد قطب " في كتابه " في ظلال القرآن " 2 / 1057 : ( البشرية عادت إلى الجاهلية ، وارتدت عن لا إله إلا الله. فأعطت لهؤلاء العباد خصائص الألوهية . ولم تعد توحد الله ، وتخلص له الولاء، البشرية بجملتها ، بما فيها أولئك الذين يرددون على المآذن في مشارق الأرض ومغاربها كلمات : " لا إله إلا الله " بلا مدلول ولا واقع .. وهؤلاء أثقل إثماً وأشد عذاباً يوم القيامة ، لأنهم ارتدوا إلى عبادة العباد - من بعد ما تبين لهم الهدى - ومن بعد أن كانوا في دين الله ! ) .

وما قرره زعيم التكفير والتفجير في القرن العشــــــــرين " سيد قطب " في كتابه " في ظلال القرآن " عن المسلمين في عصره من قوله :

( فالكفر بآيات الله - سواء بإنكارها أصلاً ، أو عدم الاحتكام إليها وتنفيذها في واقع الحياة - وقتل الأنبياء بغير حق . وقتل الذين يأمرون بالقسط من الناس كما جاء في آية أخرى في السورة - والعصيان والاعتداء ..

هذه هي المؤهلات لغضب الله ، وللهزيمة والذلة والمسكنة .. وهذه هي المؤهلات التي تتوافر اليوم في البقايا الشاردة في الأرض من ذراري المسلمين . الذين يسمون أنفسهم - بغير حق - مسلمين ! ) .

وما قرره في موضع آخر من " الظلال " :

( فأما الفريق الآخر من أهل الكتاب ، فهو يتعاون مع المادية الإلحادية كلما كان الأمر أمر المسلمين! وهم يتعاونون مع الوثنية المشركة كذلك، كلما كانت المعركة مع المسلمين ! حتى و " المسلمون " لا يمثلون الإسلام في شيء . إلا في أنهم من ذراري قوم كانوا مسلمين ! ولكنها الإحنة التي لا تهدأ على هذا الدين ومن ينتمون إليه ، ولو كانوا في انتمائهم مدعين ! ) .

فأيّ فرقٍ بين أقوال وأفعال " خالد المولد " وأقوال وأفعال التكفيري " سيد قطب " ؟! فكلاهما يعتقد كفر أهل الأرض جميعاً .

[الجروان]

( 2 )

بما أن الفكرالقطبي لا يختلف بتاتاً عما ذهب إليه " المولد " فالفكرة واحدة من تكفير الحكام وعساكرهم ابتداءً ، ثم استحلال دمائهم وإلحاق بقية المسلمين ممن رضي حكمهم .

ولنا في قتل الجنديين ثامر وعبد المحسن المطيري " يرحمها الله " خير دليل وشاهد

Published on Apr 25, 2015

https://www.youtube.com/watch?v=xh380WF9w1M

وعلى وجه الخصوص المقطع الثاني من قول أحد الدواعش المجرمين : ( والله يا إخوان تبرأوا من أقرب الناس إليكم ) .

ولا أدل أيضاً على ذلك إلا ما قرره " يوسف الأحمد " في تغريدة له بتاريخ 19 / 11 / 2013... قائلاً :
( أخي طالب العلم :
إن اختلافك مع الشيخ وليد حفظه الله في بعض ما طرح لا يعني عدم نصرتك له والمطالبة بالإفراج عنه ) .

لقد أحدثت دعوة " المولد " العلنية الصريحة ضربة موجعة للتيار القطبي في المملكة العربية السعودية على وجه الخصوص ، مما أربكهم وشتت أفكارهم وجن جنونهم ، لأن المنهج القطبي في الأصل قائم على التطرف والتكفير والتفجير والتقتيل .

وذلك لأن التيار القطبي لا يفصح عن هذه الأفكار الشيطانية إلا حين وقتها ، وتبقى مسيطرة من خلال هيمنة التنظيم ، لأنهم يعملون وفق نظرية واستراتيجية " محمد قطب " الجديدة بعد تجربة 1965 م ، إبتداءً وإنتهاءً .

فقد حذر " محمـد قطب " في كتابه " واقعنا المعاصر " ، الذي صدر في عام 1986م ، أي بعد خروجه من السجن بـ 15 عام ، من تلك التجربة المدمرة والتي خاضها " سيد قطب " في تجربة 65 ، والتي يعتقدها " محمد قطب " يقيناً ، إلا أنه بعدما هدأت العاصفة ، وانقشع غبار عن تلك التجربة المدمرة ، فبعد سنوات حذر من التحرك من أجل التمكين ، أو الصدام مع السلطة قبل تكوين القاعدة المسلمة المجاهدة ! .

فقال في ص 398 : ( فالصدام مع السلطة قبل وجود القاعدة المسلمة الواعية المجاهدة عمليات انتحارية لا طائل وراءها ، إلا إعطاء الطغاة حجة لتقتيل المسلمين وتذبيحهم ، والناس غافلون عن حقيقة المعركة ، وعن كون هؤلاء الطغاة إنما يعملون ما يعملون عداءً للإسلام ذاته – لا رداً على عمل بعينه – وولاءً للصليبية الصهيونية التي تحارب الإســـــــلام في كل الأرض ) .

ومن ثم طرح " محمد قطب " أفكاره الجديدة المدمرة أيضاً .

قائلاً في ص 398 : ( إنه لابد من ارتياد الطريق الطويل .. المجهد الشاق .. البطيء الثمرة .. المستنفد للطاقة ، طريق التربية ، لإنشاء " القاعدة المسلمة " الواعية المجاهدة ، التي تسند الحكم الإسلامي حين يقوم ، وتظل تسنده لكي يستمر في الوجود بعد أن يقوم ) .

وقال في ص 403 : ( هل يمكن حقاً أن تقوم شريعة الله في الأرض قبل أن توجد القاعدة المؤمنة الواعية المجاهدة التي تواجه النتائج المترتبة على إعلان الحكم الإسلامي ) .

وقال في ص 404 : ( أما الذين يسألون : إلى متى نظل نربى دون أن " نعمل " . فلا نستطيع أن نعطيهم موعداً محدداً فنقول لهم : عشر سنوات من الآن، أو عشرين سنة من الآن ! فهذا رجم بالغيب لا يعتمد على دليل واضح . إنما نستطيع أن نقول لهم : نظل نربى حتى تتكون القاعدة المطلوبة بالحجم المعقول ) .

وأكبر شاهد على أن عقيدة القوم مترسخة من عقيدة " سيد قطب " ولذلك نشطت " الجماعة القطبية " بعد أحداث 25 / يناير " 1 " / 2011 م ، في مصر ، إثر خروج قياداتها التاريخية والجديدة من السراديب والجحور .

[أحمد بن صالح الحوالي]

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

[الجروان]

( 3 )

بعد تلك الضربة الموجعة من قبل " خالد المولد " ما كان للتيار القطبي إلا أن سكت كبار القوم وضلالهم من " الصف الأول "

وبدأ الصف الثاني من أمثال : ( د. سعد الدريهم ... عبدالله آل يعن الله ... محمد الحضيف ... عبدالله زقيل ... علي الريشان ... بدر الراضي ... عبدالله الغفيص محامي ... مزيد الحبردي ... د . صالح التويجري ـ أستاذ العقيدة في جامعة القصيم ! ـ ... عبدالرحمن الدوسري ... د.م / جميل زهير كتبي ـ أستاذ مساعد بجامعة الملك عبدالعزيز، مدرب دولي معتمد ـ … ناصر الرشيد … موسى الغنامي ... بندر بن فهد الايداء ـ والحمقى والمغفلين من " الأتباع " ) .

اســـتخدام نبرة " التهديد " و " التحريض " ضد داوود الشريان .
واتفقوا على إتهام " خالد المولد " بالجنون ! .

لكن جاءتهم من حيث لا يشعرون من قبل أحد كبار التنظيم البنائي ألا وهو أ.د. "طارق الحبيب" القاصمة الصاعقة التي لم تكن في حسبان بالهم .

حيث غرد ـ تويبع القطبية ـ " وليد الربيعان " في تغريدة له على حسابه في " تويتر" بتاريخ 17 / 5 / 2015 م .. .. .. 11:56 PM - 17 May 2015 ... قائلاً :

( #لقاء_خالد_المولد
طاولة تويتر أوسع من طاولة #الثامنة_مع_داوود
هل يتكرم د. طارق الحبيب بقول رأيه بصراحة في المريض النفسي خالد المولد ) .

وقال أيضاً في تغريدة له على حسابه في " تويتر" بتاريخ 17 / 5 / 2015
.. .. .. 11:59 PM - 17 May 2015

( دكتور طارق أليست هذه المقابلة إضرارًا ومتاجرة بمريض نفسي ولاعلاقة لها بالفكر والدين .؟ أليس للمريض النفسي حقوق عليك أن تدافع عنها؟ ) .

وقال أيضاً في تغريدة له على حسابه في " تويتر" بتاريخ 18 / 5 / 2015
.. .. .. 12:02 AM - 18 May 2015 ... قائلاً :

( دكتور إذا لم تدافع عن حقوق المرضى فأنت تخل بقسمك المهني عليك أن تقول رأيك بصراحة وجرأة في هذه المتاجرة البشعة .
#لقاء_خالد_المولد ) .

فصعقهم " أ . د . طارق الحبيب " في تغريدة له على حسابه في " تويتر" بتاريخ 18 / 5 / 2015 م .. .. .. 1:43 AM - 18 May 2015 ... قائلاً :

( للسائلين فإن #خالد_المولد في تقييمي ليس مريضا نفسيا وإنما لديه خلل في طريقة التفكير وهذه أخطر من المرض النفسي ) .