أبو عمر الشنقيطي خارجي "داعشي سابق" يريد على خوارج داعش!

[أسامة بن عطايا العتيبي]

أبو عمر الشنقيطي خارجي "داعشي سابق" يريد على خوارج داعش!

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فيقول تعالى: {وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِ} [الأنعام: 55].
استمعت إلى مقطع بعنوان "أبو عمر الشنقيطي مدير المحكمة الاسلامية بدرنة المنشق يفضح داعش" واستخلصت منه عدة أمور:
أولاً: أن أبا عمر الشنقيطي هذا يعتقد عقيدة الخوارج في تكفير المسلمين، لا سيما حكام الدولة السعودية حرسها الله، ويردد ما يقرره داعش وجبهة النصرة، وتنظيم القاعدة والروافض الخمينية ومن على شاكلتهم من وصف الدولة السعودية بدولة "آل سلول" وهو لفظ يطلقه الزنادقة والخوارج على الدولة السعودية حفظها الله وأيدها.
ثانياً: أن الخوارج يعتمدون "الجهل، والتجهيل" وسيلتين من وسائل تجنيد الأتباع، وخداعهم والمكر بهم، وهذه سمة بارزة فيهم، وتجد من ينصبونه قاضيا أو مديرا لمحكمة أو منظرا وهو في حقيقته جاهل بأصول العلم وقواعده، وقليل منهم تجده عنده علم لكن بسبب البدعة زاغ وضل فهمه وطاش عقله، فاختلطت عليه الأمور فيقرر الباطل ويدحض الحق.
قال تعالى: {فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} [الصف: 5].
وقال تعالى: { أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ } [فاطر: 8].

ثالثاً: أن دواعش درنة مثل دواعش سرت ودواعش بوكو حرام ودواعش العراق وسوريا وأينما وجد الدواعش فإنهم يتخذون قضية تحكيم الشريعة لوحة إعلانية للتضليل، وفي الواقع هم يرفضون تحكيم الشرع، ويغضبون من ذلك، ويرون أي دعوة لهم لتطبيق الشريعة هي دعوة طاغوتية إلحادية، لكونهم يرون أن كل من يخالفهم فهو مخالف للشريعة، فحصروا الشريعة فيهم فضلُّوا وأضلوا.



رابعاً: أن السرقة والنهب وغصب حقوق المسلمين من أبرز صفات الخوارج من الدواعش وتنظيم القاعدة وبوكو حرام وغيرهم، فهم يستحلون ما حرم الله من أموال الناس المعصومة، كما يستحلون الدماء المعصومة.



خامساً: أن الاتهام بالتجسس والعمالة للصهاينة والأمريكان من أكثر الاتهامات التي يسارع الخوارج إلى إلصاقها بالمسلم البريء لاستحلال دمه وماله وعرضه، وإقناع الأتباع الهمج الرعاع بشرعية ما هم عليه، بل وتشجيعهم على الانتحار لتحقيق أهداف العصابة الداعشية الخارجية.



فالمسلم المغرر به إذا تابعهم، ودخل في دينهم ومذهبهم ثم رأى مخالفات شرعية يعلمها عامة الناس، وأخذ يتساءل أو يستنكر بينه وبين بعض الأتباع الآخرين بادروا إلى تكفيره وقتله أو ضيقوا عليه وجعلوه تحت المراقبة أو سجنوه أو استتابوه، فإن استمر في اعتراضاته قتلوه غالباً.



سادساً: أن الخوارج طلاب رياسة وزعامة، ويحصل بين قادتهم غَيرة وتحاسد، وحفر لبعضهم بعضاً، بل ربما عملوا على اغتيال بعضهم بعضا للزعامة، وأحداث حركة الشباب الصومالية، وكذلك ما حصل بين داعش وأيمن الظواهري وأتباعه من القاعدة أعظم مثال على حبهم للزعامة والسيطرة، ولكن حتى يبرروا هذه الأفعال الإجرامية لابد من تكفير بعضهم بعضا والاحتيال في ذلك حتى يصدقهم (عالَم الدماء=عالَم الخوارج=عالَم الدواعش) .



سابعاً: أن التابع الجديد إذا انضم للدواعش والخوارج فإنه يوضع في مكان أشبه بالسجن حتى يتأكدوا من أنه ممسوخ تماما، وأنه صار تابعا مطيعاً لهم.



وأنهم يتعاملون مع الأتباع كما يتعاملون مع العبيد، وغالبا ما يستخدمونهم في التفخيخ والانتحار.



ثامناً: أن معظم الخوارج عندهم فهم قاصر، ولا يفقهون الواقع، ويسهل عليهم تصديق الأكاذيب، ويصعب عليهم التصديق بالحقائق، لذلك لا يعلمون بما عليه قادتهم من التآمر مع الكفار من اليهود والنصارى والروافض والنصيرية، ولا يعلمون أنهم يسيرون وفق مخططات الكفار لتقسيم البلاد الإسلامية والسيطرة عليهم ونشر الفتن والفوضى بينهم، وتمكين الروافض من مناطق السنة في العراق، وتكثير الخوارج بين أهل السنة لتشويه سمعة الإسلام لأنه إذا كثر الخبث في المنتسبين إلى الإسلام كان ذلك أقوى في الدعاية الإعلامية المضادة للإسلام.



فعلى المسلمين الحذر من الخوارج بشتى صنوفهم من دواعش وجبهة النصرة وتنظيم قاعدة، وفهم ما يحيكه الأعداء لأهل الإسلام وبلاد الإسلام، وهذا إنما يكون بتحقيق التوحيد، وتطبيق المنهج السلفي، والعمل بالحق والهدى، والبعد عن الباطل والردى.
وذلك يبين أهمية طلب العلم الشرعي، والثقة بعلماء السنة والرجوع إليهم، وبالاجتماع حول الحكام المسلمين، وبذل النصيحة لهم بالطرق الشرعية، والتعاون على البر والتقوى، والحذر من أسباب التفرق والاختلاف.

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

كتبه: أسامة بن عطايا العتيبي

23/ 3/ 1437 هـ