منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 07-21-2010, 11:47 AM
أم عبد الله أم عبد الله غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: تيسمسيلت
المشاركات: 617
شكراً: 108
تم شكره 151 مرة في 109 مشاركة
افتراضي تقييد الفوائد و المسائل العلمية.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقييد الفوائد و المسائل العلمية...
قال الشيخ حمد بن إبراهيم العثمان في كتابه المستطاب [ النبذ في آداب طلب العلم ] ص138 :
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال(1): " ليس أحد من أصحاب النبي ـ صلى الله عليه و سلم ـ أكثر حديثا عنه مني , إلا ما كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب و لا أكتب. "
و قال الشعبي (2): "إذا سمعت شيئا فاكتبه و لو في الحائط ".
و قال الحميدي(3): " خرجت مع الشافعي إلى مصر , فكان هو ساكنا في العلو , و نحن في الأوساط , فربما خرجت في بعض الليل فأرى المصباح فأصيح بالغلام فيسمع صوتي فيقول : بحقي عليك ارق , فأرقى فإذا قرطاس و حبر , فأقول: مه يا أبا عبد الله ! فيقول : تفكرت في معنى حديث أو في مسألة فخفت أن يذهب علي فأمرت بالمصباح و كتبته ".
و قال معمر (4) : "حدثت يحيى بن أبي كثير بأحاديث , فقال لي : أكتب لي حديث كذا و حديث كذا , فقلت : إنا نكره أن نكتب العلم , قال : اكتب فإنك إن لم تكن كتبت فقد ضيعت , أو قال : عجزت ".
و قال عبد الرحمان بن مهدي (5) : " ربما كنت أماشي عبد الله بن المبارك فأذاكره بالحديث , فيقول : لا تبرح حتى أكتبه ".
و قال أبو الزناد(6): " كنا نكتب الحلال و الحرام , و كان ابن شهاب يكتب كل ما سمع , فلما احتيج إليه , علمت أنه أعلم الناس ".
و قال أبو صالح الفراء (7) : " سألت ابن المبارك عن كتابة العلم , فقال : " لو لا الكتاب ما حفظنا ".
ـــــــــــــــــ
(1) رواه البخاري (رقم 113).
(2) رواه أبو خيثمة في العلم (رقم 146) ثنا وكيع عن أبي كيران قال : سمعت الشعبي : فذكره.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:46 PM.


powered by vbulletin