منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 12-05-2010, 05:29 AM
أبوعبيدة محمد بن هادى أبوعبيدة محمد بن هادى غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 8
شكراً: 1
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي اقوال الأئمة فى اتباع السنة وترك أقوالهم المخالفة لها

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد .
أما بعد:
هذا من كلام الشيخ محمد ناصر الدين الألبانى رحمه الله تعالى فى كتابه صفة صلاة النبى صلى الله عليه وسلم من التكبير الى التسليم كأنك تراها ص (( 41 ))

ومن المفيد أن نسوق هنا ما وقفنا عليه منها أو بعضها لعل فيها عظة وذكرى لمن يقلدهم
بل يقلد من دونهم بدرجات تقليد اعمى(1)- ويتمسك بمذهبهم وأقوالهم كما لو كانت نزلت من السماء والله عز وجل يقول : (( اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِياءقَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ )) [سورة الأعراف : الآية 3 ]

1_ أبو حنيفة رحمه الله

فأولهم الإمام أبوحنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله وقد روى عنه اصحابه أقوال شتى وعبارات تؤدى إلى شيء واحد وهو : وجوب الأخذ بالحديث وترك تقليد اراء ألأ ئمة المخالفة له :

1 _(( إذا صح الحديث فهو مذهبى )) .

2_(( لا يحل لأحد أن يأخذ بقولنا مالم يعلم من أين أخذناه )) .
وفى رواية : (( حرام على من لم يعرف دليلى أن يفتى بكلامى )).
زاد فى رواية : (( فإننا بشر نقول القول اليوم ونرجع عنه غدا )).
وفى أخرى : (( ويحك يا يعقوب ( هو أبو يوسف ) لاتكتب كل ما تسمع منى فإنى قد أرى الرأى اليوم وأتركه غدا وارى الرأى غدا وأتركه بعد غد )).


3_ (( إذا قلت قولا يخالف كتاب الله تعالى وخبر الرسول صلى الله عليه وسلم فاتركوا قولى )).

2_ مالك بن أنس رحمه الله

وأما الإمام مالك بن أنس رحمه الله فقال :

1- (( إنما أنا بشر اخطى وأصيب فانظرو فى رأيى فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوه وكل مالم يوافق الكتاب والسنة فاتركوه )) .

2- (( ليس أحد بعد النبى صلى الله عليه وسلم إلا يؤحذ من قوله ويترك إلا النبى صلى الله عليه وسلم )).

3- (( قال ابن وهب : سمعت مالكا سئل عن تخليل أصابع الرجلين فى الوضوء ؟ فقال : ليس ذلك على الناس . قال : فتركته حتى خف الناس فقلت له :عندنا فى ذلك سنة فقال : وماهى ؟ قلت : حدثنا الليث بن سعد وابن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن عمرو المعارفى عن أبى عبد الرحمن الحبلى عن المستورد بن شداد القرشى قال : (( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره مابين أصابع رجليه )) . فقال : إن هذا الحديث حسن وما سمعت به قط إلا الساعة . ثم سمعته بعد ذلك يسأل فيأمر بتخليل الأصابع .




يتبع.................إن شاء الله
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-05-2010, 05:40 AM
أبو أنس نبيل القبائلي أبو أنس نبيل القبائلي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: ليبيا بنغازي
المشاركات: 103
شكراً: 0
تم شكره 8 مرة في 8 مشاركة
افتراضي

بارك الله فيك
__________________


قال الحسن البصري : (( " إن مثل الدنيا والآخرة كمثل المشرق والمغرب، متى ازددت من إحداهما قربا ازددت من الآخرة بعدا، الدنيا دار أولها عناء وآخرها فناء، وفي حلالها حساب وفي حرامها عقاب، من استغنى فيها فتن ومن افتقر فيها حزن ))

من سحاب السلفيhttp://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=124521
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-05-2010, 06:21 AM
أبوعبيدة محمد بن هادى أبوعبيدة محمد بن هادى غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 8
شكراً: 1
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي

وفيك بارك الله
__________________
علماء الدعوة السلفية فى اليمن
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:25 PM.


powered by vbulletin