هل يجوز الوعظ أو الدرس بعد صلاة الجمعة ؟؟ أفيدونا

[الحسن السلفي]

السلام عليكم و رحمة الله

هل يجوز الوعظ أو الدرس بعد صلاة الجمعة ؟

هل فعل ذلك من البدع؟؟

أفيدونا بأقوال العلماء

بارك الله فيكم

[عبد الحليم محمد السليمي]

السّلامُ عليكم و رحمة الله وبركاته ،

• قال الإمام محمد ناصر الدّين الألباني - رحمه الله - عن الدرس بعد الجمعة بعد تأصيله لبدعيّة الدرس قبلها : [ إن كان أحد يريد أن يدرس فبعد الصلاة حيث يتفرغ الناس لسماع من شاء منهم ومن شاء القضاء، أما أن ينتصب المدرس قبل صلاة الجمعة فيفرض نفسه على الناس فرضاً وفيهم المصلي والتالي والذاكر فهذا هو الإيذاء للمؤمنين فلا يجوز. ] ( من كتاب للمعة في حكم الاجتماع للدرس قبل صلاة الجمعة للدكتور محمد موسى نصر .)

• و قال الإمام البغوي - رحمه الله - : ["وفي الحديث كراهية التحلُّق والاجتماع يوم الجمعة قبل الصلاة لمذاكرة العلم، بل يشتغل بالذكر والصلاة والإنصات للخطبة ثم لا بأس بالاجتماع والتحلُّق بعد الصلاة في المسجد وغيره"]. ( من كتاب '' شرح السنّة '' )
  

• و قال الإمام الخطابي - رحمه الله - :[ إنما كره الاجتماع قبل الصلاة للعلم والمذاكرة، وأمر أن يشتغل بالصلاة وينصت للخطبة والذكر فإذا فرغ منها كان الاجتماع والتحلُّق بعد ذلك] ( من كتاب "معالم السنن " ( 1/247 ) ).

• و سئلتاللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن الدرس بعد الجمعة فكان الجواب :

[ لا نعلم دليلًا يدل على منع الموعظة بعد الصلاة ، ومعلوم أن الدواعي لإلقاء الموعظة تختلف باختلاف أحوال من يلقيها ، وحاجة الناس لها ، وأحوال الأئمة الذين يقومون بإلقاء الخطب ، وأما الآية التي ذكرتها فلا تتعارض مع إلقاء الموعظة ، فمن أراد الجلوس للاستماع أو أراد الخروجء فالأمر في ذلك واسع .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو : عبد الله بن قعود
عضو : عبد الله بن غديان
نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله بن باز

قال الشيخ الإمام محمد ابن عثيمين - رحمه الله - في ( شرح رياض الصالحين ) ( 3/257 ) :

[ ...وفي هذا إشارة إلى أنه لا خطبة بعد صلاة الجمعة، لأن الله قال: { فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض } ما في خطبة ولا كلام ولا موعظة تكفي المواعظ التي في الخطبة التي قبل الصلاة والتي كانت مشروعة في هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا قال الإمام أحمد رحمه الله إذا تكلم أحد بعد الصلاة فلا تستمع له إلا أن يكون كتابا من السلطان، لأن الكتابات الموجهة من السلطان لابد أن تستمعها الرعية، لأن السلطان له حق على الرعية يوجهها ويدلها على الخير، أما غير ذلك من النصائح فإن في الخطبتين كفاية، خير الهدي، هدي من ؟ محمد صلى الله عليه وسلم ولم يكن يخطب بعد الصلاة، ولم يرو عنه ذلك بحرف صحيح ولا ضعيف .
يوجد بعض الناس يتخذها سنة راتبة، كلما انتهت صلاة الجمعة قام يتكلم، فتكون الجمعة فيها كم خطبة ؟، ثلاث خطب، من أين هذا ؟ أما لو طرأ أمر لابد منه، لو جاء كتاب من السلطان أو من نائب السلطان من أحد الوزراء أو من غيرهم ممن له أن يتكلم، فهذا نعم، يقرأ على الناس ويسمع . ] ا.هـ



= لعلّ في ما مرّ إفادة و ما أنا إلا جامعٌ رحمَ الله علماءنا و حفظ حيّهم و جزاهم عنّا خير الجزاء .