منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات Who is Allah? (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          قصيدة في رثاء الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          A General Call for Muslims (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - )           »          التحذير من القارئ عبد الباسط عبد الصمد (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ملف ديني متنوع للتحميل (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          وفاة الشيخ الجزائري السلفي أزهر سنيقرة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          شرك الشيعة الروافض في الرخاء والشدة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ترامب أرجعهم لتوحيد الله تعالى (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          حقيقة الشيعة وخطرهم على الإسلام والمسلمين (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          استفسار بخصوص أبي ليلى الأثري الذي لازم الشيخ الألباني سنين طويلة ويظهر صوته في تسجيلاته (الكاتـب : أبو عبد الله الأثري - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 10-14-2017, 08:48 PM
الصورة الرمزية أسامة بن عطايا العتيبي
أسامة بن عطايا العتيبي أسامة بن عطايا العتيبي غير متواجد حالياً
المشرف العام-حفظه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 5,402
شكراً: 2
تم شكره 272 مرة في 212 مشاركة
افتراضي من حِكَم وتوجيهات عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لطلبة العلم

من حِكَم وتوجيهات عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لطلبة العلم

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه:

«كونوا ينابيعَ العلمِ،

مصابيحَ الهُدى،

أحلاسَ البيوتِ،

سُرُجَ الليل،

جُددَ القلوب،

خُلقانَ الثياب،

تُعرفون فِي السماءِ، وتَخْفَون على أهلِ الأرضِ».

رواه الدارمي، وابن أبي الدنيا في كتاب العزلة، وفي التواضع والخمول، من طرق عن ابن مسعود رضي الله عنه. وهو حسن بطرقه. وله شاهد يرقيه للصحة عند البيهقي في شعب الإيمان.

معنى "أحلاس البيوت" : قال في عون المعبود (11/ 226): «أحلاس البيوتِ: ما يبسط تحت حر الثياب، فلا تزال ملقاة تحتها، وقيل: الحِلس: هو الكساء على ظهر البعير تحت القتَب والبرذعة، شبهها به للزومها ودوامها، والمعنى: الزموا بيوتكم، والتزموا سكوتكم كيلا تقعوا في الفتنة التي بها دينكم يفوتكم».

وسرج الليل: أي أضيؤوا الليل بقيامة، ويشمل مذاكرة العلم ومراجعته.

ومعنى جدد القلوب: أي قلوبهم متقدة متجددة الهمة والنشاط.

ومعنى "خلقان الثياب" : أي: ثيابهم بالية لقدمها وطول لبسها. ففيه الزهد في الدنيا.

وهذه صفة غالبة لطالب العلم لانشغاله بالعلم عن الاهتمام بمظهره وثيابه، ومن يهتم بذلك فلا حرج عليه، المهم يكون منكباً على العلم ناهلاً منه قدر طاقته.

وهَـمُّ طالب العلم أن يعرفه سكان السماء بعبادته وطاعته ومثابرته على العلم والتعلم، وأعظم من يحرص على أن يعرفه هو ربه عز وجل الذي فوق العرش مستو عليه، المراقب لخلقه، الحي القيوم.

ولا يهمه أن لا يعرفه أهل الأرض، بل يمشي متواضعا بين الخلق، ساعيا في حوائجهم لا سيما في نشر العلم والهدى وما ينفعهم في آخرتهم.

والله أعلم.

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
24/ 1/ 1439 هـ

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:53 PM.


powered by vbulletin