جوابي عن سؤال سائل استنكر تعاملي الشديد مع العوام الطاعنين في الشيخ العلامة محمد علي فركوس، مع عدم شدتي في التعامل مع أخطاء الشيخ فركوس

[أسامة بن عطايا العتيبي]

جوابي عن سؤال سائل استنكر تعاملي الشديد مع العوام الطاعنين في الشيخ العلامة محمد علي فركوس، مع عدم شدتي في التعامل مع أخطاء الشيخ فركوس

قلت لهذا الأخ: كونك لا تفرق بين منزلة العالم الكبير كالشيخ ربيع والشيخ عبيد والشيخ العباد والشيخ فركوس والشيخ جمعة وبين هؤلاء العوام المتعالمين فهذه والله مصيبة عظيمة..

وحتى تفهم الفرق الواسع والبون الشاسع بين الفريقين:

أن هؤلاء العلماء يتكلمون وهم متأهلون للكلام، متعلمون متأصلون، يطلبون الحق بالطريقة الصحيحة، لذلك خطؤهم مغفور لقوله صلى الله عليه وسلم: (إذا حكم الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا حكم فأخطأ فله أجر واحد).

فنرد خطأهم، ونحفظ كرامتهم.

وأما هؤلاء العوام فهم جهال متعالمون، غير متأهلين، قد ارتكبوا كبيرتين -على الأقل- من كبائر الذنوب عندما (تكلموا في هذه القضايا بالجهل) و(عندما بسطوا ألسنتهم لنهش أعراض علماء السنة بالظلم والبغي)..

فهؤلاء آثمون ولو كانت نتيجتهم صحيحة كمن يفسر القرآن برأيه بجهل فحتى لو أصاب في تفسيره فقد أثم لكونه أخطأ الطريقة..

لذلك أنا أحمل حملا شديدا على فساقٍ جهالٍ أصحاب هوى لا أقبل منهم صرفا ولا عدلا؛ لأنهم سلكوا صراط المغضوب عليهم والضالين وتنكبوا صراط المنعم عليهم..

وهؤلاء لا يحبون الناصحين لإعجابهم بأهوائهم.

فالرجاء أن تعرف الفرق ولا تخلط مثل هذا الخلط فتقع في البغي والظلم والعدوان..


والله أعلم.

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
9/ 3/ 1445هـ