منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #22  
قديم 04-06-2011, 10:19 AM
أم حسين السلفية المصرية أم حسين السلفية المصرية غير متواجد حالياً
طالبة في معهد البيضـاء العلميـة -وفقها الله-
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 20
شكراً: 2
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي حل أسئلة الدرس الأول من الأجرومية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
بسم الله الرحمن الرحيم،

-ماهو الكلام عند النحويين وماهو الفرق بين مسمى الكلام عند النحويين ومسمى الكلامعند اللغويين ؟

الكلام عند النحويين هو اللفظ المركب المفيد بالوضع
الكلام عند علماء اللغة العربية وعلماء الأدب والبلاغة أشملفكل ما أفاد معنى عندهم فهو كلام فالإشارة عندهم كلام والكتابةعندهم كلام وحديث النفس عندهم كلام

2- استخرجي مسالة عقدية تتعلق بتعريف الكلام .

من عقيدة أهل السنة والجماعة عقيدة السلف أن القرءان كلامالله عز وجل بصوت وحرف وهذا يوافق تعريف النحويين للكلام أما تعريف الكلام عنداللغوين يوافق عقيدة أهل الكلام من الأشاعرة
3- ما معنى كون الكلام لفظا و معنى كون الكلاممفيدا و معنى كون الكلام مركبا و ما معنى كونه موضوعا ؟

ما معنى كون الكلام لفظا؟
معنى كون الكلام لفظا أي أنه يتركب منحرف وصوت

ما معنى كونالكلام مفيدا؟
معنى كون الكلام مفيدا أيأنه يفيد معنى يحصل السكوت عليه
ما معنى كونه مركبا ؟
أي أنه مركب من كلمتين أو أكثر

ما معنى كونه موضوعا ؟
معنى كونه موضوعاأي موضوعابالوضع العربي الذي تواضع عليه أهل اللغة العربية فاللغة العربية فقط هي التي تعربوتوضع تحت قوانين الأعرابوليس معنى بالوضع أنالعرب هم الذين وضعوا الكلام

استخرجي مسالة عقيدية تتعلق بكون الأسماء أو الكلام مصطلحا أوتوقيفيا فكلامنا توقفي أي أن الله علمنا إياه أم أننا اصطلحنا عليه ،و ما ثمرةالخلاف في هذا ؟
أصل اللغات والكلام انهتوقيفي علمنا الله إياها ودليل ذلك قول الله عز وجل
﴿ وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَكُلَّهَا﴾وأن العرب لم يضعوا لسانهم لكنهم علموا هذا اللسانتعليماوثمرة الخلافأن العرب تواضعوا واجتمعوا على أن هذا الكلام عربيا فكل كلامعربي يدخل تحت قانون النحو المشهور

كم أقسام الكلام ؟
أقسام الكلام ثلاثة : اسم ، وفعل ، وحرف

عرِّف الإسم ومثّل له ، وعرف الفعل ومثل له ،وبين أنواعه
الاسم : كلمة دلت على معنىفي نفسها و لم تقترن بزمانمثال : أحمد - حسين
الفعل : في اللغة العربية هو الحدث أو الكسبأو العمل كل بمعنى واحد أحدث حدثا ، فعل فعلا ، عملعملا أي فعل فعلا
اصطلاح النحويين: فإنها كلمة أيجزء من الكلام دلت على معنى في نفسها و اقترنت بزمان معين و هذا الزمن قد يكون ماضيو قد يكون حاضر و قد يكون مستقبلا
أمثلة : اقترانه بالماضي: حفظ حسين القرآن .
اقترانه بالحاضر : يحفظ حسين القرآن .
اقترانهبالمستقبل : أحفظ القرآن في الصغر.

ما هو الحرف ؟
كلمة دلت على معنى في غيرها هي وحدهالا تفيد معنى وانما تدل على معنىفي غيرها

ما الفرق بين تعريف الحرف عند علماء النحووتعريفه عند علماء الشريعة وعلماء اللغة الآخرين ؟

الحرف عند علماء النحو: هو أمر اصطلحواعليه وهو : الذى أفاد معنى وليس باسم ولا فعل ، نحو : من ، وإلى ،وعن، في ، ،وإلا، ولكن ، وإن ، وحتى ، وبل ، وقد ، وسوف ، ولم ، ولا ، وغير ذلك منالحروف
الحرف عند علماءالشريعه وعلماء اللغه الآخرين الحروف عندهم: ألف ، باء ، تاء، ثاء ، هذه الحروففالحروف الأبجدية حروف عند علماء اللغة ، وعلماء البلاغة ، وعلماءالشريعة.
مثَّل للحرف عند النحويين بعشرة أمثلة
( عن اليمين وعن الشمال قعيد)
(ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق)
(ثم استوى على العرش)
( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)
(قد أفلح من زكاها)
(الذين يؤمنون بالغيب)
(والفجر وليال عشر)
(وإنه لحب الخير لشديد)
(لا أقسم بيوم القيامة)
(حتى تأتيهم البينه)

جزاكم الله خيرا
__________________
أم حسين السلفية المصرية رقم القيد: 178
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:27 PM.


powered by vbulletin