منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ماذا يفعل من اغتاب كثيرا من الناس وأراد التوبة ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - آخر رد : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          لابد من بيان منهج الانبياء (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          هل صح عن بعض السلف القول بفناء الجنة والنار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          ما الفرق بين عذاب أهل المعاصي وعذاب الكفار في النار ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على شبهة حديث: ( رأيت ربي في صورة شاب أمرد ) (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          احاديث مشهورة عند الناس ولكنها ليست صحيحة (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          حكم حلاقة القزع (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          من أين أتت مصيبة حلق اللحية إلى البلاد الإسلامية ؟ (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          الرد على من زعم أن تقسيم التوحيد بدعة (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )           »          إذا كنت تعاني من أذى الناس واعتدائهم عليك فاقرأ هذا لعله يصبرك (الكاتـب : عبد العليم عثماني - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 04-04-2017, 03:18 AM
الجروان الجروان غير متواجد حالياً
موقوف - هداه الله -
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 693
شكراً: 0
تم شكره 25 مرة في 21 مشاركة
افتراضي (فأنت لا تشتغل بالإقناع,لا تشتغل بالهداية اشتغل بإيصال الحق)..ما تعليقكم على هذه المقولة

(فأنت لا تشتغل بالإقناع,لا تشتغل بالهداية اشتغل بإيصال الحق)..ما تعليقكم على هذه المقولة

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال القائل : ( شف قضية أن نتحاور نتحاور لكن يجب أن نستحضر قضيتين وسوف أتكلم لو تفضلت عن التفرق وخاصة خاصة الطائفية ، هي موضوع المذاهب موجودة ما تقدر ترفعه أنا لا أتكلم عن رفعها أتكلم عن التعامل .

لكن أولاً : الرأي حينما يعني تتحاور عندك قضيتين يجب أن تعلم أنك لست مسؤولاً عن إقناع الطرف الأخر ، هذه وحدة ، والشيء الثاني يجب أن تعلم أن من حق الأخر أن يقول لا ، شوف قضيتين في الحوار يعني يجب .

الأنبياء عليهم السلام ليست مسؤوليتهم أن يقنعوا الناس ، ليسوا أبداً ، مسؤوليتهم أن يبلغوا وبس ، يعني مهمة النبي " صلى الله عليه وسلم " وكذلك أتباعه من بعده مهمتهم البلاغ .

" ليس عليك هداهم " أي ليس عليك اقناعهم ، الاقناع هذا يفتحه الله عز وجل ، يعني أحب أن أقول : أيضاً قضية أن الهداية بيد الله يعني " وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ " .
فأنت لا تشتغل بالإقناع , لا تشتغل بالهداية اشتغل بإيصال الحق .

أيضاً يكون عندك قناعة أنه من حقه ألا يقتنع ، لماذا ؟ لأن الذي تقوله ليس كلاماً منزلاً ، أنت تقول رأي من حقك وتطرح أدلة تطرح من حقك ، والآخرون من حقه أيضاً ، الطرفان يعني ينبغي أن يكون تتسع الصدور وهذا هو معنى قبول الأخر ).
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:33 PM.


powered by vbulletin