من فضل الله وسعة كرمه وإحسانه: إقرار عين الآباء في الجنة برفع درجات أبنائهم ممن قصروا عن رتبة آبائهم ليلحقوا بهم في درجاتهم

[أسامة بن عطايا العتيبي]

من فضل الله وسعة كرمه وإحسانه: إقرار عين الآباء في الجنة برفع درجات أبنائهم ممن قصروا عن رتبة آبائهم ليلحقوا بهم في درجاتهم

قال تعالى: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ} [الطور: 21].


عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم} [الطور: 21]

قال: " إن الله يرفع ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة , وإن كانوا دونه في العمل ليقر الله بهم عينه، وقرأ {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم} [الطور: 21] يقول: وما نقصناهم".

رواه عبدالرزاق في تفسيره، وابن جرير، والطحاوي في شرح مشكل الآثار وغيرهم وسنده صحيح، وهو موقوف له حكم الرفع. [الصحيحة:2490].

وأما الآباء إذا قصروا عن رتبة الأبناء في العمل فهم أولى بالرفع لمقام أبنائهم إقرارا لأعين الآباء والآبناء، والابن من كسب أبيه وجعله الله سببا في وجوده.

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الرجل لترفع درجته في الجنة، فيقول: أنى لي هذا؟ فيقال: باستغفار ولدك لك ".
رواه ابن أبي شيبة في المصنف، والإمام أحمد، وابن ماجه، وغيرهم وسنده حسن.[الصحيحة:1598].


والله أعلم

فاللهم اجمعنا بذرياتنا في الفردوس.

كتبه:
د. أسامة بن عطايا العتيبي
22/ 1/ 1439 هـ