فضل قيام الليل من كتاب لطائف المعارف لابن رجب (يحتاج إلى متابعة من طالبات معهد البيضاء)

[أم الرميصاء السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي

و في المسند عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قيل له : إن فلاناً يصلين الليل فإذا أصبح سرق ؟ فقال : سينهاه ما تقول .

تخريج الحديث :
فيرويه جمع من الرواة عن وكيع بن الجراح الرواسي الأصبهاني ، وعبد الله بن يونس الكوفي.

ويرويه وكيع وعبد الله بن يونس عن أبو محمد الكوفي الأعمش عن أبو صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ((إن فلاناً يُصلي بالليل فإذا أصبح سرق فقال صلى الله عليه وسلم : سينهاه ما يقول))

رواه أحمد (9/309) (9740) (مسند أبي هريرة رضي الله عنه) ، وابن حِبَان في صحيحه (2551) (كتاب الإمامة والجماعة) (باب الحدث في الصلاة) ، وأورده الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح (1/275) (1237) (كتاب الصلاة) (باب التحريض على قيام الليل) ، وأبو جعفر الطحاوي في مشكل الآثار (2/430) ، وأبو الحسن الهيثمي في موارد الظمآن (ص167) ، وابن كثير في تفسيره (6/218) (تفسير سورة العنكبوت).
وقال أبو الحسن الهيثمي في مجمع الزوائد (2/258) : "رواه أحمد والبزار ورجاله رجال الصحيح"
وقال محمد الألباني في السلسلة الضعيفة (1/54) (تعليقاً) :"رواه أحمد والبزار والطحاوي والبغوي والكلاباذي بإسنادٍ صحيح من حديث أبي هريرة"
وحكم عليه بالصحة في تحقيق المُشكاة (1/275) (1237).
وقال شعيب الأرنؤوط في تحقيق صحيح ابن حبان (2551) : "إسناده قوي"
وصححه مقبل الوادعي في الصحيح المسند (1393) وقال :"رِجاله رجال الصحيح"
قال ابن حبان البستي في صحيحه معلقاً على الحديث (2551):"قال أبو حاتم : أراد صلى الله عليه وسلم أن الصلاة إذا كانت على الحقيقة في الابتداء والانتهاء ، يكون المُصلي مُجانباً للمحظُورات معها كقوله عز وجل أن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر"
وقال أبو جعفر الطحاوي في مشكل الآثار (2/430) :"فتأملنا هذا الحديث فوجدنا الله قد قال في كتابه إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر أي أنها تنهى عن أضدادها إذا كان أهلها يأتونها على الأحوال التي أُمِروا أن يأتوا بها عليها من الطهارة لها ومن ستر العورة عندها ومن الخشوع لها وتوفيتها ما يجبُ أن تُوفاه"