منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > الأســــــــــــــــــــــــرة الـمـســــــــــلـــــمــــــــة

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 10-29-2010, 06:36 PM
أم عبد الله أم عبد الله غير متواجد حالياً
العضو المشاركة - وفقهـا الله -
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: تيسمسيلت
المشاركات: 617
شكراً: 108
تم شكره 151 مرة في 109 مشاركة
افتراضي أَحسن لفظ قيل في ( التَّعزية ) وبيان ( معناها )


السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته
أَحسن لفظ قيل في ( التَّعزية ) وبيان ( معناها )

قال الشَّيْخِ العلاَّمة محمَّد بْنِ صَالِحِ العثيمين رحمهُ اللهُ تعالىٰ في « شَرح الـمُمْتع » ( 5 / 390 ) :

أَحسن لفظ قيل في التَّعزية : ما اِختاره رسولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عندما جاءه رسول من إِحدىٰ بناته يقول :

إِنَّ عندها طفلًا يُحْتَضَر ؛ فقال رسولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لها :

« إِنَّ للهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطىٰ ، وكُلَّ شَيءٍ عِنْدَهُ بِاَجَلٍ مُسَمَّىٰ ، فَمُرهَا فَلْتَصْبِر وَلتَحْتَسِب » (1) .

قال : « إِنَّ للهِ مَا أَخَذَ ، وَلَهُ مَا أَعْطىٰ » ،

أَي : ولدك الَّذي أُصبت به ليس لك بل لله ، أَبوكَ الَّذي أُصبت به هو لله ليس لك .

وقال : « وكُلَّ شَيءٍ عِنْدَهُ بِاَجَلٍ مُسَمَّىٰ » ،

أَي : معين .

قال تعالىٰ : ﴿ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ ﴾ [ الأَعراف : 34 ] ،

والمكتوب لا بد أَنْ يقع ، ولا يمكن أَنْ يتغير عما كان عليه إِطلاقًا ،
أَي : لا تندم فتقول : ليتني ما فعلت كذا ، وكذا وكذا .

قال : « مُرهَا فَلْتَصْبِر » ،
أَي : علىٰ هٰذه المصيبة .

والصَّبر مثل اسمه مر مذاقته ** لـٰكن عواقبه أَحلىٰ من العسل

فالصَّبر شديد لـٰكن عواقبه حميدة .
قال : « وَلتَحْتَسِب » ،

أَي : تحتسب الأَجر علىٰ الله سبحانه وتعالىٰ ؛

لأَنَّ الله قال : ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّـٰـبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [ الزمر : 10 ] .اهـ.

(1) أَخرجه البخاري ( 1284 ) ؛ ومسلم ( 923 ) عن أسامة بن زيد رضي الله













__________________





*** لا إلَه إلاّ الله العَظيم الحَليم ***






رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:34 PM.


powered by vbulletin