منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام > منبر الردود السلفية والمساجلات العلمية

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #5  
قديم 03-24-2011, 05:14 AM
أبويوسف ماهر التونسي أبويوسف ماهر التونسي غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 61
شكراً: 7
تم شكره 8 مرة في 5 مشاركة
افتراضي

إخواني الكرام
إلى كل سلفي تونسي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت لفت نظر الإخوة إلى مسألة دقيقة لعل الله أن ينفعنا بها
وهي مسألة الرمي بالبدعة
فمعلوم عندكم إن شاء الله أنّ الرد على الباطل لا يستلزم تبديع المردود عليه ! إلا بشروط التبديع المبسوطة في مواضعها من كلام أهل العلم
وهذا الذي زلّ فيه أفهام خوارج العصر حيث لم يفهموا ولم يفرقوا بين التكفير المطلق والتكفير المعين
فلا يجوز لنا نحن أن نزل كما زلّ هؤلاء هدانا الله وإياهم في هذه المسالة الحساسة وهي عدم تفريقنا بين رد البدعة والرد على الباطل عموما وبين تبديع المعين من المسلمين
فربما يكون أنفع وأحسن وأصوب لو أخذنا كلام أبي جهاد كمال بن محمد المرزوقي التونسي ورددنا عليه علميّا بعيدين عن ألفاظ الاسائة مثل ...قطع الله لسانه ....وما أشبه ذلك
فهل في هذا الأسلوب الفظ الغليظ نكون ممن أصاب السنة في هذه الردود السلفية التي نسأل الله أن يبارك فيها ؟
وخاصة أنّي لا أعلم أحدا من طلب العلم (ولست منهم) ناصحه أو راسله [ وقد راسلته شخصيا عديد من المرات في مواضيع شتي ]
فهل من الحكمة أن نصل إلى هذا الحد من القسوة في الردود ونحن لم ندرج في الرد معه [أي لم نناصحه سرا ولم نبين له ونراسله في الزلات التي صدرت منه إلخ...]؟
وهل رمي كل من وقع في البدعة بالمبتدع دون توفر الشروط وانتفاء الموانع من السنة ؟
إفيدوني إخواني وجزاكم الله خيرا
وكلامي هذا من باب الاستفسار والبحث العلمي الرامي إلى رفع الجهل عن نفسي لا من باب المراء والجدال المنهي عنه
وغفر لي ولكم
والسلام عليكم ورحمة الله
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:10 PM.


powered by vbulletin