رواة عدول أو ثقات وصفوا بالكذب ولم يقبل فيهم ذلك لسبب صحيح استلزم رد ذلك الجرح

[أسامة بن عطايا العتيبي]

روى أبو الطاهر السلفي في الجزء الثالث والثلاثين من المشيخة البغدادية(ص: 22) عن علي بن خشرم، قال: سمعت السيناني يذم الأعمش يقول: بذخواء بوذكور بوذ دروزز بوذ ولكن كان أمير المؤمنين في الحديث.

قال السلفي: تفسير هذه الكلمات: كذابا أعمى، ويعني بكذبه، ما يرجع إلى ما يتعلق بوعد أصحاب الحديث، لأنه كان يعدهم بأن يحدثهم ثم يخلف، وإلا فهو أصدق الناس، وأمير المؤمنين في الحديث كما ذكر بعد هذه العيوب كلها" انتهى.