تعليق على صعفوق ماكر رويبضة لا قيمة له، ولكنه نموذج لهؤلاء الفساق المفترين على أهل العلم والسنة

[أسامة بن عطايا العتيبي]

تعليق على صعفوق ماكر رويبضة لا قيمة له، ولكنه نموذج لهؤلاء الفساق المفترين على أهل العلم والسنة

قال الصعفوق أسامة غوات : "أبو الفتن نتعبد إلى الله بالتحذير من أمثاله الذين شوهوا هاته الدعوة المباركة..
طيش، لا تجد الا و ولجها.. ليبيا، الجزائر، الحجاز.. فتاوى الدماء تقدم بين يدي العلماء.. جر الشيخان إلى المحاكم.. أزيدك؟"

وهذا الجواب عن أكاذيب هذا المجرم وشبهاته الشيطانية:

هنا في تعليقك هذا ظهرت أخلاقك التي تبين حقيقتك من الفجور في الخصومة وترديد شبهات الخوارج والصعافقة بكل صفاقة ومكر وتعالم
https://www.facebook.com/10000860851...757559748/?d=n
هكذا أنت وأمثالك قول بلا عمل.
تتبعون الأهواء وتنشرون الأباطيل وتريدون من السلفيين السكوت عن ضلالكم وفجوركم.
منهجيتكم هذه ليست سلفية بل مخالفة للمنهج السلفي
فتب إلى الله واترك الكذب وقول الزور وشهادة الزور.

وجميع شبهاتك أيها الكاذب تم كشفها لكنكم لا تريدون الحق بل همكم هو كيف تفترون على المشايخ السلفيين كعادة الخوارج وأهل البدع والصعافقة كما يفعل صاحبكم مرابط من تلبيس على الناس باتهامات فاجرة للشيخ فركوس حفظه الله
فأنت مثله خلقا وتلبيسا لا دليل ولا صدق بل كذب وشبهات شيطانية ..
أنت أبو الفتن ونتعبد نحن السلفيون إلى الله بالتحذير منك ومن أمثالك من الصعافقة الذين شوهتم الدعوة السلفية المباركة بكذبكم وخبثكم ومكركم وتعالمكم وجهلكم المقزز..
وهذا الذي تفعلونه من جمع شبهات الصعافقة من الطيش والسفه الذي عرفتم به أيها الصعافقة الأراذل قبحكم الله وقطع دابركم..
نعم أنت صعفوق مريد ماكر متلاعب وكتابتك شاهدة على صعفقتك وظلمك وعدوانك ..
قضية ليبيا وقفت فيها مع علماء السنة كالشيخ ربيع والشيخ صالح اللحيدان والشيخ محمد بن ربيع ولكنكم توالون المليشيات الإرهابية وتخالفون كلام علماء السنة في ليبيا وتريدون الفتن ومع ذلك تتهمون العلماء الذين قالوا الحق في ليبيا بأنهم ولجوا في فتنة ليبيا!
وأما الجزائر فكلامي فيها بالحق وبالكلمة الطيبة وبكلام أهل العلم والسنة في الشرق والغرب ولكنكم صعافقة مكرة تريدون إسقاط أهل السنة أيها المجرمون
وأما الحجاز فموقفي هو في الدفاع عن الشيخ محمد بن هادي وعن الشيخ فركوس وعن الشيخ جمعة وعن الشيخ لزهر وعن الشيخ سليمان الرحيلي الذين حاول الصعافقة الأراذل من أشباهك إسقاطهم أيها الساقط الفتان..
وأما فتاوى الدماء فهي فتاوى الصعافقة التي لسببها سجن عبدالواحد المدخلي وأما أنا ففتواي فتوى الشيخ ربيع والشيخ اللحيدان أيها السفيه المعتوه المفسد..
وأما التقدم بين يدي العلماء فهذا فعلك الآن وفعل الصعافقة عموما لكنكم كذابون فجار لا تعقلون
وأما جر الشيخين إلى المحاكم فهذا جر عند من لا يرضى بتحكيم شرع الله ويعترض على ما شرعه الإسلام من جواز الشكوى للمحكمة لبيان الحق فأنت تعترض على شريعة محمد صلى الله عليه وسلم وتريد من الناس أن يتبعوك في شريعتك الوضعية {أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقون}.
ولكنكم جهال ترتكبون الموبقات والكبائر العظام ولا يتحرك لكم رمش لسهولة الكذب على الله عندكم وسهولة الفجور في الخصومة
فحسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا أيها الصعافقة الأوباش..

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
25/ 8/ 1443هـ