كيف نُعالِجُ الأخطاءَ

[سالكة سبيل السلف]

نعم بارك الله فيك أختي أم خبيب على فائدة الشيخ الفوزان حفظه الله و نحن كما قال الشيخ الالباني رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه لا نتسمى بالسلفي والسلفية تزكية بل تميزا عن الفرق الضالة حيث حشروا انفسهم في جميع ما يتميز به المتبعون لمنهج النبي صلى الله عليه وسلم فان قلنا مسلمين قالوا ونحن وان قلنا اهل السنة والجماعةقالوا و نحن و لما قلنا على منهج السلف الصالح و التي قال شيخنا الألباني أنها تُختصر في كلمة سلفي ما قدروا على التسمي بها لأنهم يعلمون علم اليقين مخالفتهم للسلف الصالح
فإذا قلت أنا سلفية أختي ليست دائما تزكية كما قال الشيخ الفوزان حفظه الله بل تميزا عن أهل الأهواء والبدع
و نعث الحلبي بأنه أثري يوحي أنه على أثر النبي صلى الله عليه وسلم و صحبه و هذا ليس بواقع بل حزبي ضال
و أكيد أختي كلامي يحتمل الخطأ و الصواب و أسال الله أن يغفر لي ما زللت فيه و يتجاوز عني
و للمزيد من الفائدة لعلك تراجعين شريط تسمية المسلم بالسلفي للشيخ الألباني رحمه الله

[ام خبيب السلفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالكة سبيل السلف

نعم بارك الله فيك أختي أم خبيب على فائدة الشيخ الفوزان حفظه الله و نحن كما قال الشيخ الالباني رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه لا نتسمى بالسلفي والسلفية تزكية بل تميزا عن الفرق الضالة حيث حشروا انفسهم في جميع ما يتميز به المتبعون لمنهج النبي صلى الله عليه وسلم فان قلنا مسلمين قالوا ونحن وان قلنا اهل السنة والجماعةقالوا و نحن و لما قلنا على منهج السلف الصالح و التي قال شيخنا الألباني أنها تُختصر في كلمة سلفي ما قدروا على التسمي بها لأنهم يعلمون علم اليقين مخالفتهم للسلف الصالح
فإذا قلت أنا سلفية أختي ليست دائما تزكية كما قال الشيخ الفوزان حفظه الله بل تميزا عن أهل الأهواء والبدع
و نعث الحلبي بأنه أثري يوحي أنه على أثر النبي صلى الله عليه وسلم و صحبه و هذا ليس بواقع بل حزبي ضال
و أكيد أختي كلامي يحتمل الخطأ و الصواب و أسال الله أن يغفر لي ما زللت فيه و يتجاوز عني
و للمزيد من الفائدة لعلك تراجعين شريط تسمية المسلم بالسلفي للشيخ الألباني رحمه الله

نعم اعرف يا اختي بأن التسمية بالسلفية او الاثرية ليست تزكية ولكن مثل ما قال فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
التسمي : (سلفي) ، (أثري) أو ما أشبه ذلك، هذا لا أصل له ، نـحن ننظر إلى الحقيقة ، ولا ننظر إلى القول والتسمي والدعاوى .
قد يقول إنه (سلفي) وما هو بسلفي (أثري) وما هو بأثري ، وقد يكون سلفياً وأثرياً وهو ما قال إني أثري ولا سلفي .
فالنظر إلى الحقائق لا إلى المسميات ولا إلى الدعاوى ، وعلى المسلم أنه يلزم الأدب مع الله سبحانه وتعالى .
لما قالت الأعراب آمنا أنكر الله عليهم: ( قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ) الله أنكر عليهم أنهم يصفون أنفسهم بالإيمان ، وهم ما بعد وصلوا إلى هالمرتبة، توُّهُم داخلين في الإسلام .