منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #1  
قديم 04-10-2013, 02:06 PM
أبو عبد الله الأثري أبو عبد الله الأثري غير متواجد حالياً
العضو المشارك - وفقه الله -
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 1,075
شكراً: 0
تم شكره 65 مرة في 60 مشاركة
افتراضي ما قيلَ في معنى الصَّمد | الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

ما قيلَ في معنى الصَّمد
الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
"[ 1 ] قيل: إن الصمد هو الكامل في علمه، في قدرته، في حكمته، في عزّته، في سؤدده، في كلّ صفاته.
[ 2 ] وقيل: الصمد الذي لا جوف له، يعني: لا أمعاء ولا بطن، ولهذا قيل: الملائكة صمد لأنهم ليس لهم أجواف، لا يأكلون ولا يشربون. هذا المعنى رُوي عن ابن عباس -رضي الله عنهما-، ولا ينافي المعنى الأول لأنه يدلّ على غناه بنفسه عن جميع خلقه.
[ 3 ] وقيل: الصمد بمعنى المفعول، أي: المصمود إليه، أي: الذي تصمد إليه الخلائق في حوائجها، بمعنى: تميل إليه وتنتهي إليه وترفع إليه حوائجها، فهو بمعنى الذي يحتاج إليه كلّ أحد.
هذه الأقاويل لا ينافي بعضها بعضاً فيما يتعلّق بالله عزّ وجلّ، ولهذا نقول: إن المعاني كلّها ثابتة لعدم المنافاة فيما بينها، ونفسّره بتفسير جامع، فنقول: الصمد هو الكامل في صفاته الذي افتقرت إليه جميع مخلوقاته فهي صامدة إليه، وحينئذ يتبين لك المعنى العظيم في كلمة الصمد: أنه مستغن عن كلّ ما سواه، كامل في كل ما يوصف به، وأن جميع ما سواه مفتقر إليه." أهـــ (شرح العقيدة الواسطية).
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:08 AM.


powered by vbulletin