ماهو حال أبو معاذ المغربي الذي يطعن في الشيخ العتيبي ؟ هذا الشخص متعالم و جاهل و متهور عليه أن يعالج نفسه و يجلس لأهل العلم حتى يأخذ منهم العلم فأنا

[أبو عبد الرحمان المغربي]

هذا الشخص متعالم و جاهل و متهور عليه أن يعالج نفسه و يجلس لأهل العلم حتى يأخذ منهم العلم فأنا أنصح الشباب السلفي أن يبتعدوا عنه و لا يدخلوا غرفته على البيلكس أما طعنه في الشيخ العتيبي فماذا تنتظر من متعالم إلا الطعن و السب و الشتم و الشيخ العتيبي غني عن التعريف فالشيخ حفظه الله علمه غزير و أخلاقه راقية نسأل من الله العلي القدير أن ينفع به العباد و البلاد

[أبو مصعب زكرياء الدبوسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أخي الكريم
ما ضر الشيخ طعن فلان أو انتقاص علان فالشيخ أسامة يعرفه القاصي والداني بسلامة المعتقد والمنهج
نسأل الله التوفيق والاخلاص

[أبو عبد الرحمان المغربي]

فاجاب حفظه الله هذا الشخص متعالم و جاهل و متهور عليه أن يعالج نفسه و يجلس لأهل العلم حتى يأخذ منهم العلم فأنا أنصح الشباب السلفي أن يبتعدوا عنه و لا يدخلوا غرفته على البيلكس أما طعنه في الشيخ العتيبي فماذا تنتظر من متعالم إلا الطعن و السب و الشتم و الشيخ العتيبي غني عن التعريف فالشيخ حفظه الله علمه غزير و أخلاقه راقية نسأل من الله العلي القدير أن ينفع به العباد و البلاد
هذا وصلى الله على نبينا محمد وأله وسلم

[أبو مصعب زكرياء الدبوسي]

بارك الله فيك أخي أبا عبد الرحمن

[ابو سليم المغربي السلفي]

وفقك الله

[أبو مصعب زكرياء الدبوسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سليم المغربي السلفي

بارك الله فيكم إخواني هل هو أبو معاذ محمد الأطرش ؟

لا أخي أبو سليم فهذا غير ذاك ، هذا يدعى أبو معاذ لعربي بن عمر

[أبو البراء سمير المغربي]

جزاكم الله خيراً. من باب النصيحة و التعاون على الخير، أقدم لكم كلام الشيخ الإمام ابن عثيمين رحمه الله و غفر الله له في حكم قول "فلان غني عن التعريف".

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في بداية كلمته فى الحوارالذي أجري على الهاتف مع فضيلته حول مسائل الإيمان وجنس العمل والإرجاء المنسوب للشيخ الألباني الذي نظمته إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر هذه الفائدة القيمة :

[أحب أن أنبه إلى أنه جاء في كلمة أخى أو في مقدمة أخي أنني غنيٌ عن التعريف وهذه الكلمة لا أرضاها وليس أحد من الخلق غني عن التعريف بل الغني هو الله عز وجل الذي له في كل شيء آية تدل على أنه واحد.
نعم لو قال القائل : وهو الذي تعرفونه أو وهو من تعرفونه و ما أشبه ذلك فلا حرج]. اهـ

وهذه الفائدة قد يغفل عنها الكثير خصوصاً الذين يقدمون العلماء والمشايخ في المحاضرات للتعريف بهم للناس فنقلت هذه الفائدة التي أرجو أن ينفع بها ويُستفاد منها. نسأل الله أن يرزقنا الفقه في دينه والعمل بما نعلم.