منتدى كل السلفيين من سوء الى أسوء

[أبوعبدالباري عبدالوهاب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله حمدا كثيرا طيبا والصلاة والسلام على نبيه افضل الخلق وعلى اله وصحبه أما بعد:
من يوم الى آخر تتوالى نكبات وعثرات هذا المنتدى المفلس نسأل الله أن يهدي اصحابه ومرتاديه لكن هاته المرة ليست كباقي المرات اليوم اطلعنا المنتدى بمشاركة غريبة عجيبة عنونها صاحبها ب الفرق بين العلامة العباد.....والشيخ ربيع ..واسترسل صاحب المقال في سرد الصفاة والميزات وأخذ في المقارنة طبعا مستحضرا دائما أن الشيخ ربيع حفظه الله قد كشف عوار شيخه لكن وكما قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله الضال كالاعمى في حر الصيف الشمس تكسر البصر وهو لايراها ومن بين ما جعل الكاتب فرقا بين الشيخين أن الشيخ العباد اشتغل بالحديث وشروحه والشيخ ربيع اشتغل بالجرح وطبعا هذا من باب اللمز وسوء الظن وقد خفي على هذا المسكين أن الشيخ حفظه الله محدث وأن علم الرجال من أقوى العلوم واصعب الفنون وأنهى صاحب المقال أفتراؤه بأن الشيخ ربيع حفظه الله ينهى عن سؤال اللجنة الدائمة ويحيل الى نفسه .
أقول اتقوا الله في شيخنا وشيخكم ربيع السنة واتركوا عنكم هذا التعصب الذميم الذي اعمى البصر والبصيرة

[عيسى بن عامر الجزائري]

والله العظيم مساكين...
من يريد الطعن في الشيخ ربيع حفظه الله تعالى عن طريق الكذب والبهتان والسفسطة البعيدة عن الدليل مسكين ضائع..

كناطح صخرة يوما ليوهنها *** فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل
انصحه من منتدانا الطيب هذا ان يتجه رأسا الى الموقع الرسمي للشيخ ربيع ويقرأ ويرى قبل الخوض في هذه الافتراءات الباطلة ..

[أبو المقداد ربيع بن علي بن عبد الله الليبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالباري عبدالوهاب

أن الشيخ العباد اشتغل بالحديث وشروحه والشيخ ربيع اشتغل بالجرح

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيراً يا أبا عبد الباري على ماكتبت وسودت ومايسعني إلاَّ أن أنقل ما أراه مناسباً في هذا المقام وفقك الله
قال العلامة حافظ الحكمي رحمه الله في "المنظومة الميمية في الوصايا والأداب العلمية"
قال:

وخصَّهُمْ ربُّنا بَصَرًا بِخَشْيَتِـــــــــــــــهِ °°° وعَقْلُ أمْثالِهِ فِي أصْدَقِ الكَلِــــــــــــــــــــــمِ
ومَعْ شَهادَتِهِ جاءَتْ شَهادَتُهُـــــــــــــمْ °°° حَيْثُ اسْتَجابُوا وأهْلُ الجَهْلِ في صَمَــــــــــــمِ
ويَشْهدُونَ عَلى أهْلِ الجَهالَةِ بالْـــــــــــ °°° مَوْلَى إذا اجتَمَعُوا فِي يَوْمِ حَشْرِهِـــــــــــــمِ
والعَالِمُونَ عَلى العِبادِ فَضْلُهُـــــــــــــمُ °°° كالبَدْرِ فَضْلا عَلى الدُّرِّيِّ فَاغْتَنِـــــــــــــــــــمِ
وعَالِمٌ مِنْ أُولِي التّقْوَى أشدُّ عَلى الــــــ °°° شيْطانِ مِنْ ألْف عُبَّادٍ بِجَمْعِهِــــــــــــــــــــمِ
ومَوْتُ قَوْمٍ كَثِيرُو الْعَدِّ أيْسَرُ مِــــــــــنْ °°° حَبْرٍ يَموتُ مُصَابٌ واسِعُ الألَـــــــــــــــــــــمِ
كَمَا مَنافِعُهُ فِي العالَمِ اتَّسَعَــــــــــــتْ °°° وَلِلشّيَاطِينِ أفْراحٌ بِمَوْتِهِــــــــــــــــــــــــــمِ
تَاللهِ لَوْ عَلِمُوا شَيْئًا لَمَا فَرِحُـــــــــــــوا °°° لأنَّ ذَلِكَ مِن أعْلامِ حَتْفِهِــــــــــــــــــــــــــمِ
همُ الرُّجُومُ بِحَقٍّ كُلَّ مُسْتَــــــــــــــرِقٍ °°° سَمْعًا كَشُهْبِ السَّمَا أعْظِمْ بِشُهْبِهِــــــــــــــمِ
لأنَّهَا لِكِلا الجِنْسَيْنِ صائِبَـــــــــــــــــةٌ °°° شيطانِ إنْسٍ وجِنٍّ دونَ بَعْضِهِــــــــــــــــــــمِ
هُمُ الهُداةُ إلى أهْدَى السَّبيــــلِ وأهْــــ °°° لُ الجَهْلِ عنْ هَدْيِهِمْ ضَلُّوا لِجَهْلِهِــــــــــــــمِ
وفَضْلُهُمْ جاءَ في نصِّ الكِتابِ وفِـــي الْــ °°° حَديثِ أشْهَرُ مِنْ نارٍ عَلى عَلَــــتـــــــــــــــمِ
وأخيرا قال:
يا رَبِّ يا حيُّ يا قيومُ مَغْفِــــــــــــــرَة °°° لِمَا جَنَيْتُ مِنَ العِصْيانِ واللَّمَــــــــــــــــــمِ
وامْنُنْ عَلَيَّ بِمَا يُرْضيكَ واقْضِهِ لِــــــي °°° مِنِ اعْتِقادٍ ومِنْ فِعْلٍ ومِنْ كَلِـــــــــــــــــــمِ
وأَعْلِ دينَكَ وانْصُرْ ناصِريهِ كَمَـــــــــــا °°° وَعَدْتَهُمْ ربَّنا فِي أصْدَقِ الكَلِــــــــــــــــــــمِ
واقسِمْ بِبَأْسِكَ رَبِّي حِزْبَ خاذِلِـــــــــهِ °°° ورُدَّ كَيْدَ الأعادِي فِي نُحُورِهِـــــــــــــــــــــمِ
والحمد لله رب العالمين