الإِتيان إِلى السَّحَرَة !

[أم عبد الله]

الإِتيان إِلى السَّحَرَة !

السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته



الإِتيان إِلى السَّحَرَة !

لفضيلة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - حفظه الله تعالى -



السؤال :

مَا حُكمُ الإِتيانُ إِلى السَّحَرَة ؟



الجواب :

لا يجوز الإتيان إلى السحرة ولا


إلى الكهان ولا إلى المنجمين ولا سؤالهم،


وقد جاء الوعيد على السؤال قال صلى الله عليه


وعلى آله وسلم : " من أتى عرافًا، فسأله عن شيء


لم تقبل له صلاة مدة أربعين يومًا " .


أما من أتى كاهنا، فصدقه بما يقول فقد كفر


بما أنـزل على محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .


والكاهن :

هو الذي له رأي من الجن يخبره عن


المغيبات في المستقبل يقال له : الكاهن .


والسَّاحر :

هو الذي يتصل بالشياطين ويكون


كفره عن طريق الأدوية والتدخينات والعقد والعزائم والرقى .


والمنجم :

هو الذي يدعي الغيب عن طريق النظر


في النجوم , وأن لها تأثيرا في الحوادث الأرضية .



والعرّاف :

هو الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات


يستدل بها على المسروق، ومكان الضالة .


وكذلك أيضا من يكتب أباجاد : أبجد هوز حطي كلمن


سعفص قرشت ثخذ ضظغ .


هذه الحروف الأبجدية يكتبونها ويستدلون بها المغيبات !!


أما من كتبها ليستفيد منها ولا يستدل بها على الغيب،


فيستدل بها على الوفيات وما أشبه ذلك


فلا يدخل في هذا .


وكذلك أيضًا من يفتح الكتاب ويحضر الجن


ومن يقرأ في الفنجان أو يقرأ في الكف .


كل هؤلاء إذا كانوا يدعون الغيب كلهم كفار ,


لكن طرقهم مختلفة ـ


كلهم يدعون الغيب كلهم كفار !!


- فإن كان اِدعاء الغيب عن طريق العزائم والرقى


والعقد والأدوية والتدخينات سمي : ساحرا .


- وإن كان عن طريق المغيبات في المستقبل سمي : كاهنا .


- وإن كان عن طريق النظر في النجوم سمي : منجما .


- وإن كان عن طريق معرفة المسروق ومكان الضالة سمي : عرّافًا .


وكذلك إذا كان يضرب بالحصى أو يخط في الأرض


ويدعي علم الغيب كل هؤلاء كفار ,

كل هؤلاء منجمون .
الإِتيان إِلى السَّحَرَة !

السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته



الإِتيان إِلى السَّحَرَة !

لفضيلة الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله الراجحي - حفظه الله تعالى -



السؤال :

مَا حُكمُ الإِتيانُ إِلى السَّحَرَة ؟



الجواب :

لا يجوز الإتيان إلى السحرة ولا


إلى الكهان ولا إلى المنجمين ولا سؤالهم،


وقد جاء الوعيد على السؤال قال صلى الله عليه


وعلى آله وسلم : " من أتى عرافًا، فسأله عن شيء


لم تقبل له صلاة مدة أربعين يومًا " .


أما من أتى كاهنا، فصدقه بما يقول فقد كفر


بما أنـزل على محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .


والكاهن :

هو الذي له رأي من الجن يخبره عن


المغيبات في المستقبل يقال له : الكاهن .


والسَّاحر :

هو الذي يتصل بالشياطين ويكون


كفره عن طريق الأدوية والتدخينات والعقد والعزائم والرقى .


والمنجم :

هو الذي يدعي الغيب عن طريق النظر


في النجوم , وأن لها تأثيرا في الحوادث الأرضية .



والعرّاف :

هو الذي يدعي معرفة الأمور بمقدمات


يستدل بها على المسروق، ومكان الضالة .


وكذلك أيضا من يكتب أباجاد : أبجد هوز حطي كلمن


سعفص قرشت ثخذ ضظغ .


هذه الحروف الأبجدية يكتبونها ويستدلون بها المغيبات !!


أما من كتبها ليستفيد منها ولا يستدل بها على الغيب،


فيستدل بها على الوفيات وما أشبه ذلك


فلا يدخل في هذا .


وكذلك أيضًا من يفتح الكتاب ويحضر الجن


ومن يقرأ في الفنجان أو يقرأ في الكف .


كل هؤلاء إذا كانوا يدعون الغيب كلهم كفار ,


لكن طرقهم مختلفة ـ


كلهم يدعون الغيب كلهم كفار !!


- فإن كان اِدعاء الغيب عن طريق العزائم والرقى


والعقد والأدوية والتدخينات سمي : ساحرا .


- وإن كان عن طريق المغيبات في المستقبل سمي : كاهنا .


- وإن كان عن طريق النظر في النجوم سمي : منجما .


- وإن كان عن طريق معرفة المسروق ومكان الضالة سمي : عرّافًا .


وكذلك إذا كان يضرب بالحصى أو يخط في الأرض


ويدعي علم الغيب كل هؤلاء كفار ,

كل هؤلاء منجمون .