واجبات درس الآجرومية شرح الشيخ العقيل حفظه الله -الدرس الأول-

[أم الرميصاء السلفية]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

1-ماهو الكلام عند النحويين وماهو الفرق بين مسمى الكلام عند النحويين ومسمى الكلام عند اللغويين ؟
-الكلام عند النحويين هو اللفظ المركب المفيد بالوضع.
الفرق بين مسمى الكلام عند النحويين و اللغويين أن تعريف النحويين كل لفظ مركب مفيد بالوضع أما اللغويين فكل ما افاد معنى عندهم فهو كلام من إشارة و كتابة و حديث النفس .

2- استخرجي مسألة عقدية تتعلق بتعريف الكلام.
المسألة العقدية هي ما وافقت علماء السلف في تعريفهم للكلام أنه لفظ بدليل كلام الله الذي هو بحرف و صوت على خلاف الأشاعرة مما يقولون أن كلام الله كلام نفسي يلقى في قلب المتلقي ليس بحرف و لا صوت.

3- ما معنى كون الكلام لفظا و معنى كون الكلام مفيدا و معنى كون الكلام مركبا و ما معنى كونه موضوعا ؟
الكلام لفظا : يتركب من حرف و صوت .
الكلام مفيدا :يفيد معنى يحصل السكوت عليه
الكلام مركبا : أي أنه مركب من كلمتين أو أكثر.
الكلام موضوعا : اي تواضع عليه أهل اللغة العربية اي مطابق للغة العربية و اخرج منه كلام العجم.

4- استخرجي مسألة عقيدة تتعلق بكون الاسماء او الكلام مصطلحا او توقيفيا فكلامنا توقفي اي ان الله علمنا اياه ام اننا اصطلحنا عليه ، و ما ثمرة الخلاف في هذا ؟ اختلف فريقين من اهل السلف في كون الكلام توقيفيا و كونه اصطلاحيا من الاشاعرة و غيرهم و ذلك أن كون العرب لم يضعوا لسانهم العربي و لم يصطلحوا عليه اي انشأوها بانفسهم بل علموه تعليما من عند الله سبحانه و تعالى و الدليل تعليم الله نبينا آدم عليه السلام في قوله تعالى : { وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا }اي علمه كل ألسنة البشر و نقلت لابنائه من بعده و مما جاء أيضا في الحديث {ان اسماعيل عليه السلام ُألهم لسان العرب الهاما} فهذه ثمرة ما ذهب اليه السلف ان الكلام توقيفي الواضع له هو الله بصوت و حرف عكس ما ذهب اليه اهل الضلال انه حديث نفس القي الى المتلقي.

5- كم اقسام الكلام وما هي ؟
أقسام الكلام هي إسم وفعل وحرف جاء لمعنى

6-عرف الاسم ومثل له
الإسم هو كلمة دلت على معنىً في نفسها و لم تقترن بزمان ، لا زمان ماضي ، و لا زمان مصاحب ، و لا زمان مستقبل
مثال ذلك : زيد , عمر , رجل ,حصان.

7- عرف الفعل ومثل له و بين انواعه .
الفعل في اللغة العربية هو الحدث أو العمل و اصطلاحا هو جزء من الكلام دلت على معنى في نفسها ، و اقترنت بزمان معين كالماضي و المضارع و المستقبل .
مثال ذلك في الماضي قوله تعالى " إذا جاء نصر الله والفتح ",
مثال ذلك في المضارع: قوله تعالى " أياً ما تدعو فله الأسماء الحسنى " مثال ذلك في الأمر قوله تعالى" خذ ُالعفوَ وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين"
أنواعه :
الفعل الماضي, الفعل المضارع, الفعل الأمر
8- ما هو الحرف وما الفرق بين تعريف الحرف عند علماء النحو وتعريف الحرف عند علماء الشريعة و علماء اللغة الاخرين؟ ومثل للحرف عند النحويين بعشرة امثلة .
الحرف مع كل شيئ طرفه يقال تحرف اي ذهب الى الجهة الاخرى هو كلمة دلت على معناً في غيرها ، وحدها لا تفيد معنى ، وإنما تدل على معنىً في غيرها .
الحرف عند علماء النحو ما أفاد معنى و ما هو باسم و لا فعل كمن و الى و عن و على و لعل أما عند علماء الشريعة و اللغويين هي الحروف الهجاء من الف و لباء و تاء و ثاء لقوله صلى الله عليه و سلم {اقرءوا القرآن فإنكم تؤجرون بكل حرف حسنة و الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف لا أقول ألم حرف و لكن ألف حرف و لام حرف و ميم حرف}.
- الأمثلة العشرة للحروف عند النحوين :
1- حتى : مثل قال الله تعالى :{ حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ}
2- قد : قوله تعالى : { قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذاً فليحذر الذين يخالفون عن أمره } .
3- في : قَولِ النَبي صلى الله عليه وسلم {مَن يُرِدِ اللهُ بِه خيراً يفقّهْهُ في الدِّين}
4- إن : " ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه"
5- اللام : "إنما أنت منذر ولكل قوم هادٍ "
6- لما : ضاقت فلما استحكمت حلقاتها .... فرجت وكان يظنها لاتفـــرج
7- من : "من خاف الله لم يضره أحد، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد"
8- على :"ثم استوى على العرشِ".
9- الباء :"أليسَ اللهُ بِـعزيزٍ ذي انتقامٍ"
10- عَنْ :"عن اليميـنِ و عن الشمالِ قعيدٌ".