ﻻيشترط اقامة الحجة في كفر من قذف عائشة رضي الله عنها

[أبو الحسن الليبي]

بارك الله فيك اخي وصديق الحبيب أبا السنابل على هذا البيان الطيب وجعله الله في ميزان حسناتك، وتراجعك عن بعض المسائل يدلَّ على قبولك بالحق وعملك بنصيحة أهل العلم.
ولاشك في كفر من قذف أمنا الطاهرة المبرأة من فوق سبع سماوات عائشة – رضى الله عنها وأرضاها – ولله درُّ العلامة ابن القيم – رحمه الله – قال: (واتفقت الأمة على كفر قاذفها) .
وقد روى اللالكائي – رحمه الله – قال: قال أبو السائب القاضي: كنت يوما بحضرة الحسن بن زيد الداعي بطبرستان، وكان يلبس الصوف ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويوجه في كل سنة بعشرين ألف دينار إلى مدينة السلام يفرق على سائر ولد الصحابة، وكان بحضرته رجل ذكر عائشة بذكر قبيح من الفاحشة فقال: "يا غلام اضرب عنقه" فقال له: العلويون: هذا رجل من شيعتنا فقال: "معاذ الله هذا رجل طعن على النبي - صلى الله عليه وسلم - قال الله تعالى: {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّأُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ} فإن كانت عائشة خبيثة فالنبي خبيث فهو كافر فاضربوا عنقه" فضربوا عنقه وأنا حاضر.
وقال الإمام النووي - رحمه الله-: (براءة عائشة - رضي الله عنها - من الإفك وهي براءة قطعية بنص القرآن العزيز فلو تشكك فيها إنسان والعياذ بالله صار كافرا مرتدا بإجماع المسلمين).