تعليق على ما كتبه الأخ الشيخ محمد النزال من توبة وتراجع

[أسامة بن عطايا العتيبي]

بعد الذي حصل من مناقشات بين الإخوة سالم العريبي وعبدالمولى ومنصور وغيرهم ممن مع أحد الطرفين تبين لي أن القضية شخصية محضة.

وأنصحهم جميعا بتقوى الله، والصلح بينهم في جلسة عند العقلاء، وأن يتركوا من رد بعضهم على بعض، وأن يتركوا الاتهامات بينهم، وأن يجتمعوا على الحق، وأن يتوادوا، ويتراحموا ..

وأنصح الإخوة بترك إطلاق تهمة "كذاب" على بعضهم البعض، وكذلك أن يعفو بعضهم عن بعض، وأن يتجاوزوا الماضي، وأن يفتحوا صفحة جديدة بينهم..

مع أن لكل شخص منهم له الحق أن يدافع عن نفسه إذا ظلمه أخوه .. فمن عفا وأصلح فأجره على الله ...

وأما قضية الأخ محمد النزال فهناك بعض الاستفسارات أتمنى منه الإجابة عنها :

1- هل له حساب في تويتر تم اختراقه ثم عاد أم لا؟ وهل محادثة الواتساب المصورة التي فيها أن الحساب مزور عليه صحيحة أم مزورة عليه هذه المحادثة؟

عموما إن كان صدر منه خطأ في نفي الحساب أصلا فليتراجع، وإن كان مصيبا في النفي فهل ما يكتب فيها من أن الحساب تم اختراقه هو ضمن التزوير أم لا؟

وهل هو مستعد لمواجهة من شهد عليه أنه أخبره بأن له حسابا تم اختراقه؟

2- هل أنت يا أخانا مستعد للمصالحة مع إخوانك بحيث تترك بعض الأمور التي انتقدوك بسببها ومنها كلامك عن الشيخ أبي الفضل بأمور تورث الشحناء والبغضاء، بل حتى غير أبي الفضل مما شهد به بعض الإخوة من كلمات يفهم منها التنفير أو التحقير من بعض المشايخ أو طلبة العلم السلفيين المعروفين؟

3- ما الفائدة من إثارة مراتب بعض طلاب العلم والمشايخ والتشكيك في أوصاف منقولة عن علماء أكابر كوصف أحد المشايخ بأنه علامة، أو عالم ؟

رأيك الشخصي في فلان بأنه ليس من العلماء أو ليس علامة ما الفائدة من إثارته وحصول الإحن بين الشباب والخصومات ، والواقع أنهم يستندون إلى كلام علماء أكابر وهم مجتهدون في ذلك ومأجورون عليه؟

أنا شخصيا قد لا أرى فلانا عالما أو علامة، بل قد أراه متوسط العلم، ولكن إذا كان كلامي(رأيي) سيسبب مشاكل بين الإخوة السلفيين فأنا لا أنشره ، ولا أتكلم به في المجالس العامة..

نعم قد أتكلم مع طالب علم يفهم ما أقول ولا يتسبب كلامي معه في فتنة له ولغيره فيما أظن وأحسب ..

4- قضية الإعجابات في مقالات فيها فتن ومشاكل بين إخوانك ولها تبعات هل أنت تتساهل فيها؟ أم ترى أن الإعجاب لا يقتضي الموافقة؟ أم هناك شيء آخر ؟


هذه أسئلة ليست بالطويلة ولا بالصعبة، ولا أتهمك شخصيا بشيء منها، ولكن هي أشياء تقال وتنقل ويحتاج الإخوة للتوضيح الصحيح الذي يكون سببا في إنهاء الفتنة والمشاكل بين الإخوة السلفيين عندكم..

وفقكم الله وسددكم

وفي الختام: كلنا نخطئ، وكلنا يحتاج إلى نصيحة وتذكير ، ولا أبرئ نفسي، بل أسأل الله أن يعفو عني وعنكم جميعا ..

والله الموفق

كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
2/ 2/ 1442هـ