قول الشيخ زيد المدخلي فيمن لا يقبل حكم العلماء ...* Réplique de Cheikh Zayd Al-Madkhaly aux gens qui rejettent le verdict des savants...

[أم شعيب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الشيخ العلامة زيد المدخلي يرد على من لا يقبل حكم العلماء في ردهم على بعض من خالف منهج السلف...

"Réplique du Sheikh Zayd Al-Madkhali aux gens qui rejettent le verdict des savants sur les personnes ayant dévié du Minhaj des Salafs

Question :

Que dites-vous, qu’Allah vous préserve, sur quelqu’un qui n’accepte pas le jugement des savants dans leur réplique à celui qui diverge du Minhaj des Salafs, et qui l’ont jugé par ce qui le fait sortir de la salafiya, et ce malgré qu’ils (les savants) citent les références qui montrent sa déviation et les preuves claires qui l’accusent, et après la discussion et la clarification cette personne dit : je ne suis pas convaincu par les preuves mentionnées ! Alors comment devons-nous nous comporter avec lui ? et par quoi allons-nous le juger ?

Réponse :
Ma parole sur celui qui rejette le verdict des savants sur celui qui diverge du Minhaj des pieux aïeux, que c’est un arrogantde la parole du Prophète Salla Allah Alayhi Wa Sallam : L’arrogance c’est le rejet de la vérité et le mépris des gens, et ce parce que le jugement des savants suivant la voie des pieux aïeux en matière de croyance et de législation est une vérité, et c’est seulement l’injuste qui la rejettera, surtout si celui qui rejette le jugement des savants connaît sciemment que la personne divergente du Minhaj des salafs a dévié de la vérité.

Et je n’ai aucun doute qu’une telle personne est annexée aux gens de l’hérésie (Ahl Al Bidaâ) vu qu’il les défend et qu’il n’est pas satisfait du fait qu’on réplique à leurs hérésies et égarements car c’est par cette réplique que le faux (Al Batil) apparaît, et les gens des passions et leurs assistants n’aiment pas que leur batil soit dévoilé afin que les gens ne les délaissent pas et qu’ils ne méprisent pas le batil qu’ils leur ont embelli et que les gens l'ont suivi.

Ajoutée à cela sa grave erreur et son suivi des gens du faux lorsque les gens de science discutent avec lui et l’accusent il dit : je ne suis pas convaincu par les preuves et cela est connu chez le commun des gens par l’expression: une excuse pire qu’un fait (péché).

Et pour ce qui est du comportement à adopter à son égard, c’est qu’il est annexée au gens de l’hérésie en ce qui a trait au délaissement ( Al Hajr), la mise en garde contre lui et l’abstention de discuter avec luicomme ça a été le comportement des salafs vis-à-vis des gens de la Bidaâ d’antan et d’aujourd’hui.

Source : réponses atharis sur les affaires du Minhaj (50 questions et réponses) du Sheikh Zayd Al Madkhali, page 82.

Traduit par Samir Abani ( qu'Allah le récompense et l'assiste dans le sentier des prédécesseurs )
Montéral , Mercredi 16 Chaâbane 1431 / 28 juillet 2010"

SOURCE*المصدر

TEXTE ORIGINAL EN ARABE

الشيخ العلامة زيد المدخلي يرد على من يقول:....

السؤال:
ما قولكم - يحفظكم الله - فيمن لا يقبل حكم العلماء في ردهم على بعض من خالف منهج السلف وحكمهم عليه بما يخرجه من السلفية مع أنهم يذكرون النقول من كلامه التي تدل على انحرافه والأدلة الواضحة التي تدينه وترد عليه ويقول بعد المناقشة والتوضيح والبيان : لم اقتنع بالأدلة التي ذكرت فكيف نتعامل معه؟ وبماذا نحكم عليه ؟

الجواب:
قولي فيمن يرد حكم العلماء الذين يردون على من خالف منهج السلف الصالح أنه : متكبر لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " الكبر بطر الحق وغمط الناس ".

لأن حكم العلماء السائرين على نهج السلف الصالح في العقيدة والشريعة حق ولا يرد الحق إلا ظالم ولا سيما إذا كان الراد لحكم العلماء يعلم أن المخالف لمنهج السلف منحرف عن الحق.

وما من شك عندي أن فاعل ذلك : ملحق بأهل البدع لدفاعه عنهم وعدم رضاه عمن يرد عليهم بدعهم وضلالاتهم لأن بالرد على المخالف لمنهج الحق يظهر باطله وأهل الاهواء وأعوانهم يشق عليهم أن يظهر باطلهم فينفر الناس عنهم ويكرهون ما هم عليه من باطل قد زينوه لبعض الناس فتابعوهم عليه.

أضف إلى خطئه الفاحش وتعقبه للمبطلين أنه إذا نوقش من أهل العلم وأدين أجاب أنه : غير مقتنع بالأدلة وهذا ما يسمى عند عوام الناس: ( عذر أقبح من فعل ) .

وأما كيف التعامل معه : فإنه يلحق بأصحاب البدع في الهجر له والتحذير منه وترك مجادلته كما هدي السلف مع نظرائه في قديم الزمان وحديثه .

المصدر : الاجوبة الأثرية عن المسائل المنهجية خمسون سؤالا وجوابا (ص 82 )

للشيخ العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي حفظه الله ط دار الميراث النبوي الجزائر 1431هـ

المصدر

[أم إسحاق]

السلام عليكم و رحمة الله,

جزاك الله خيرا, و بارك الله لنا في الشيخ زيد و جعلنا ممن يستمعون إلى القول و يتبعون أحسنه.

[أم شعيب]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
اللهم آمين, أجمعين,
آمين, بارك الله فيك