منتديات منابر النور العلمية

العودة   منتديات منابر النور العلمية > :: الـمـــنابـــر الـعـلـمـيـــة :: > المـــنـــــــــــــــــــــبـــــــــر الــــــــعـــــــــــــــــــــام

آخر المشاركات ردود الصعافقة بعضهم على بعض وكشف بعضهم أسرار بعض ليست صحوة ضمير وإنما تنازع لصوص، واختلاف زعامات،... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من بكائيات الصعافقة على ما فعلوه في أنفسهم من اللؤم ونكران الجميل! (محمد خليفة الداودي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من أفرد عاشوراء بالصوم فقط هل يحصل على ثواب تكفير السنة كاملة؟ (الكاتـب : أبو هريرة الكوني السلفي - )           »          والله إني لأتعجب من شدة وقاحة ووضاعة وصفاقة وجه الصعافقة(مثل نزار هاشم وفواز المدخلي وبلال السالمي... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          الصعفوق فواز المدخلي جاء ليدافع عن نزار هاشم السوداني في بدعته حول اسم الله الشافي فورط نفسه ومن... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات المشبه الأشعري محمد رجب عريان الحسني (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          من عجائب زماننا وهو من عجائب الصعافقة وكيف كانوا يعيشون على المكر والخبث (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          كشف شبهات وأكاذيب الرويبضة (ذَنَب الكوري هدي) المدعو أبو يحيى مصطفى البيضاوي (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          التنبيه على (مكر عابر) لأحد مكرة الصعافقة المغاربة المدعو (فؤاد منجيب) (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )           »          نموذج من تعالم الصعافقة وابتداعهم أقوالا للتبرير لشيوخ الفتنة عندهم (دفاع هوراز الكردي عن نزار... (الكاتـب : أسامة بن عطايا العتيبي - )

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طريقة عرض الموضوع
المشاركة السابقة   المشاركة التالية
  #2  
قديم 10-04-2010, 03:53 PM
أبو زيد رياض الجزائري أبو زيد رياض الجزائري غير متواجد حالياً
طالب في معهد البيضـاء العلميـة -وفقه الله-
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 55
شكراً: 58
تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة
افتراضي

و وهذا تعليق الشيخ الفاضل عبد الله البخاري حفظه الله :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله عبد الرحيم البخاري مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرَّحيم
الحمدُ لله ربِّ العالمين والصَّلاة والسَّلام على نبيِّنا محمَّدٍ وآله وصحبه أجمعين، وبعدُ:
فَشَكر اللهُ لِفَضيلة شَيْخِنَا العَلامة الفقيه الْجَليل زيد بن محمد المدخلي، حفظهُ الله وَرَعَاهُ، تَفَضُّله بالتَّقْريْظِ لِهَذهِ الرِّسَالَةِ، وَ أسألُ الله بِمنِّه وكَرمهِ أنْ يَمُدَّهُ وَ إخْوَانَهُ مِنْ عُلَماء السُّنَّةِ بِتَوفيقٍ مِنْهُ، إنَّه سَميعٌ مُجيبٌ.
وأرغبُ فِي التَّنبيهِ عَلى عبارةٍ وَردت فِي ثَنايا تقريظِ شيخنا حفظه الله، وهو قوله (.. بلْ ذَلك من بابِ عرض بعض الأقران على بعض ليستفيد بعضهم من بعض).
قلتُ: هذه العِبَارةُ منْه حفظه الله ورعاه دَالَّة على كمالِ تَواضعهِ ونُبْلهِ، لكنْ قَدْ يَغْلَطُ البَعْضُ فيظنُّ أنني مِنْ أقران الشَّيخ حفظه الباري، فَدَفعاً لِمَا قَد تُورثه هَذه الجملة منْهُ حَفظه الله، أقولُ:
يَعْلمُ اللهُ العَلِي فِي قُرْبهِ، القَريبُ فِي عُلُّوه أنَّني لَسْتُ قريناً للشَّيخِ حفظه الله لاَ فِي السِّنِّ ولا فِي العِلْمِ.
وفِي هَذا بيانٌ عَمَلي مِنَ الشيخ حفظه الله، لِمَا عَليه أهلُ العِلمِ والفَضْلِ وَالنُّبلِ مِنَ التَّواضع مع العلمِّ الجمِّ، فجَزى الله شيخنا ووالدنا العَلامة زيد المدخلي خَيرَ الْجَزاء، وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ وآله وصحبه وسلَّم.
وكتب
عبدالله بن عبدالرحيم البخاري
المدينة النبوية
25/ شوال/ 1431هـ
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:07 PM.


powered by vbulletin