تنبيه وتحذير من مقال للحدادي الماكر بوعلام بن محمد

[أسامة بن عطايا العتيبي]

تنبيه وتحذير من مقال للحدادي الماكر بوعلام بن محمد

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:

فمن أراد أن يطلع على نموذج للمنهج الحدادي عند الصعافقة الهابطين، وكيفية تلاعبهم بالمنهج السلفي، وطرائق هؤلاء في التلبيس فليقرأ مقالا بعنوان: "الإنكار العلني على أسامة العتيبي " للحدادي الماكر(أبو مريم وجابر بوعلام بن محمد) ، وأعانه عليه الحدادي الماكر (طارق بن شريف الجزائري)..

ويتساءل القارئ لذلك المقال البدعي الخبيث عدة أسئلة:

1-هل هؤلاء من العرب الذين يفهمون اللغة العربية؟

2- هل هؤلاء قرؤوا كتب شيخ الإسلام وكتب علماء السنة والتي نقلوا فيها فوائد علمية عن مبتدعة وقد كان بالإمكان الاستغناء عنهم بغيرهم من أهل السنة؟!!

هل هؤلاء عندهم شيء ولو كان يسرا من الاطلاع على كتب العلماء؟

إما أنهم لا يقرؤون، أو قرؤوا ولكنهم يكذبون ويمكرون ويلبسون عن عمد وخبث، أو قرؤوا ولكن الله طبع على قلوبهم فأصبحوا لا يعقلون ، وأنا أرجح الحال الثالث.. مع احتمال وجود الاحتمالين السابقين.

3- هل هؤلاء يعرفون معاني بعض الكلمات أو الاصطلاحات مثل قولهم قبحهم الله: (منشورا تبريريا- يلمز كعادته الشيخ ربيعا- يسلق السلفيين بلسان حاد شحيح على الخير كعادته- جزمه أن فركوسا لا يعرف أن الطريفي سروري - كما قبل إنكار فركوس على ولاة الأمر!- حسب رأيك يا أسامة يعلم بما تقلده الطريفي من وظائف ولا يعلم منهجه- يا أسامة اتق الله في الشيخين عبيد وربيع الذين تلمزهما كلما واتتك فرصة) وغير ذلك من الكلمات الدالة على كذبهم وخبثهم ومكرهم وضلالهم..

4- ينقلون كلاما لشيخ الإسلام لا علاقة له بالنقل عن المبتدعة وإنما هو عن تعذر إقامة الواجبات من العلم والجهاد وغير ذلك إلا بمن فيه بدعة مضرتها دون مضرة ترك ذلك الواجب.."

فيلزم هؤلاء المخابيل أن يجعلوا نقل الفوائد العلمية عن ابن حبان وابن حزم والبيهقي ومن قبلهم وبعدهم من نحوهم لا يجوز إلا عند الضرورة وعدم وجود غيرهم ممن كفونا فوائدهم!!

وفي ردي على هذا الهراء ونحوه ذكرت من الأدلة والبراهين السلفية ما ينقض هذه البدعة الحدادية الخبيثة..

فهل كان النبي صلى الله عليه وسلم مضطرا لسماع شعر نصراني وافق الحق؟!

وهل كان ابن بطة مضطرا لنقل معنى التقوى عن طلق بن حبيب المرجئ؟

ما أشد جهلكم بكلام السلف ونقولاتهم المتواترة الدالة على كذبكم وضلالكم وبعدكم عن الهدى..

5- يتناقض الصعفوق الهابط بكل صفاقة ووقاحة فيزعم كاذبا مجاهرا بالفسق أني (أجزم) بأن الشيخ العلامة فركوسا لا يعرف سرورية الطريفي ثم يقول المخبول المخذول : "ثم إذا كنت تجزم بذلك حقا يا أسامة فلم أضفت باقي التبريرات في منشورك؟!"

هؤلاء المهابيل من أي غرفة صرف صحي خرجوا قبحهم الله؟!!

فإذا صار هؤلاء الرويبضات الصعافقة يكتبون، ولهم أذناب وأشباه ينشرون هذا الخبال والضلال فهذا كله يؤكد ضلال هذه الطائفة وأنهم على تأسيس ضلالة وليسوا من السلفية ولا من العلم الشرعي في شيء..

قوم مندسون متسلقون قاتلهم الله وأخزاهم وأخزى من يناصرهم ويدافع عنهم من الحزبيين المندسين..

والله أعلم
تعليقات:

1- قال أحد الشباب عافاه الله: (وهو لم يطعن طعنا صريحا في الشيخين ربيع وعبيد بل نراه متلهفا في ذكر أخطائهما ..)

وسأرد على هذه الشبهة التي يكررها البعض أصلحهم الله:

أنا والحمد لله لو كنت متلهفا لذكرت الأخطاء التي عندي عليهما ولكني لم أفعل بل ذكرت نماذج لصد عدوان الصعافقة الحدادية على علماء السنة، والذين يستغلون أخطاءهم لإسقاطهم
فأنا ألزمهم بأخطاء عند من يقدسونهم يلزمهم إسقاطهم بها لكونهم استخدموها لإسقاط عالم سلفي كبير وهو الشيخ فركوس، وكما يفعل الصعافقة الجدد في إسقاطهم للشيخين جمعة ولزهر
ولعلمكم يا من انحرفتم عن الهدى أني استخدمت نفس هذه الطريقة في الرد على الصعافقة الجدد وفي الدفاع عن الشيخين جمعةولزهر، وكان الصعافقة الجدد يكررون نفس كلامكم الباطل هذا
فلذلك الفتنة أصابتكم جميعا لبعدكم عن المنهج السلفي، ولجهلكم الشديد بالمنهج السلفي
ولما أبين لكم الحق والهدى تثورون وتحيصون حيصة حمر الوحش، وتسلكون معي مسلك الخوارج والحدادية في الطعن والإسقاط
فتحرروا من رق الحزبية والعصبية واطلبوا العلم وكونوا سلفيين صادقين

وكلامي هذا موجه لمن لا يزال يكرر الشبهة، أما الأخ الذي كنت ذكرت اسمه فقد ترك ما انتقدته عليه فحذفت اسمه.


2- كتب (لعيرج يوسف) وهو أحد فساق وهران يطعن فيّ : (أخبرك أنه زار سوريا في عز الحرب الأهلية وكذلك اليمن وليبيا وعندما زار الجزائر إنفجرت فتنة الصعافقة الأولى)

فعلقت عليه بما يلي:

كذبت أيها الصعفوق المكار قاتلك الله وأخزاك
لم أزر سوريا ولا اليمن في حياتي أيها الدجال
ولما زرت ليبيا أطفأت فتنا أشعلها الصعافقة الأوباش من أشباهك.
وكنت لنصرة أهل السنة ضد الخوارج من أشباهك أيضا..
ولما زرت الجزائر كان ذلك عام 2011 قبل فتنة الصعافقة أيها البغل الخبيث
هذا نموذج للدجالين من الصعافقة عليهم مقت الله وغضبه



كتبه:

د. أسامة بن عطايا العتيبي
27/ 3/ 1445هـ