رفع الأيدي في دعاء القنوت

[أبوشعبة محمد المغربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسامة بن عطايا العتيبي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد

فكلام الشيخ ماهر غلط واضح

ويظهر أنه تراجع عنه

وقد ثبت عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه كان يرفع يديه في القنوت

ولأخينا الفاضل الشيخ جمال الحارثي بحث في هذا الموضوع قرر فيه سنية رفع اليدين في دعاء القنوت فلو أن أحد الإخوة ينقلها للفائدة.

والله أعلم

[/QUOTE]

۝●۝●۝

السؤال : السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم ما هي الكيفية الصحيحة في رفع اليدين في دعاء قنوت الوتر ؟

جواب الشيخ جمال بن فريحان الحارثي -حفظه الله- :

بسم الله الرحمن الرحيم

جواباً على السؤال أعلاه:

ما هي الكيفية الصحيحة في رفع اليدين في دعاء قنوت الوتر ؟

أقول وبالله التوفيق:

أما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرد في ذلك حديثاً ، أعني في قنوته في الوتر.

نعم ثبت أنه قنت في الوتر ولكن لم يرد عنه صلى الله عليه وسلم أنه رفع يديه في ذلك القنوت.

أما عن الصحابة رضي الله عنهم

فَقَدْ عَقَدَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ المروزي في كتاب " قيام الليل" بَابًا بِلَفْظِ: "بَابُ رَفْعِ الْأَيْدِي عِنْدَ الْقُنُوتِ" ، وَذَكَرَ فِيهِ عَنْ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ إِلَى صَدْرِهِ" .
وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي قُنُوتِهِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَعَنْ أَبِي قِلَابَةَ وَمَكْحُولٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا فِي قُنُوتِ رَمَضَانَ ". انهتى.

وأخرج أبو داود في سننه موقوفاً:

عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "الْمَسْأَلَةُ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ حَذْوَ مَنْكِبَيْكَ أَوْ نَحْوَهُمَا وَالاِسْتِغْفَارُ أَنْ تُشِيرَ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ وَالاِبْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعًا". وأخرجه الضياء في "المختاره، وصححه الألباني في "سنن أبي داود".

وأخرجه أبو داود مرفوعاً، وقال الألباني:

"قال الألباني :وهذا إسناد صحيح مرفوع، رجاله ثقات كلُّهم؛ وللعباسى بن عبد الله بن
معبد فيه شيخان:
الأول: عكرمة، وهذا رواه عن ابن عباس موقوفاً.
والآخر: أخوه إبراهيم بن عبد الله، وقد رواه عن ابن عباس مرفوعاً.
والرفع زيادة، وهي من ثقة فيجب قبولها لا سيما ومثله لا يقال بمجرد الرأي". (5/229).

وأخرجه مرفوعاً أيضاً كلاً من البيهقي في "الكبرى" (2/133)، والحاكم في "المستدرك" (4/320)، وقال: "

هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه".

قال ابن قدامة في "المغني": قَالَ الْأَثْرَمُ : كَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ إلَى صَدْرِهِ .

وَاحْتَجَّ بِأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي الْقُنُوتِ إلَى صَدْرِهِ .

قال العثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" 4/ باب صلاة التطوع :

"ولكن كيف يرفع يديه ؟
الجواب : قال العلماء : يرفع يديه إلى صدره ولايرفعهما كثيرا ، لأن هذا الدعاء ليس دعاء ابتهال يبالغ فيه الإنسان بالرفع ، بل دعاء رغبة ، ويبسط يديه وبطونهما إلى السماء ، هكذا قال أصحابنا رحمهم الله" . انهتى.

والله أعلم.

كتبه

أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي
الجمعة 22/ رمضان / 1433هـ.

أصلُ المشَاركةِ تنويــر اليقظــان [ بجــــواز القنــوت في الوتــر ] في شهــر رمضـــان